秦红霞

(南京森林警察学院，江苏南京210046)

梭罗有很多头衔，如超验主义思想代表人物、自然作家、思想家、哲学家、社会批评家、道德改革者等。他的自然作品受到了广泛关注和赞誉，政治杂文也引起了诸多兴趣。梭罗非常关注人的生存状态，在林中和田野间徜徉之时，不仅观察自然现象和规律，还积极思考与探索人与人的关系、人与自然的关系、人与社会的关系，形成了独特的自然观、生活观和政治观。梭罗的生态自然观不是源自对环境污染的反思，而是出自其自身对精神自由的诉求，而且把这一诉求外延到自然，视自然及万物为具有自由诉求的生灵并尊重之[1]77;梭罗的简单生活观是出自为了追求自由的精神世界而尽可能减少为物质耗费的时间和精力的诉求;同样，梭罗的政治观归根结底也是源自对包括自己在内的每个社会个体的自由的诉求，由此派生出了他对政府、对社会个体、对财产等的态度。

一、梭罗个体自由诉求下的政府观

梭罗的自由思想深受17－18世纪欧洲启蒙思想家和美国成长时期发展起来的自由理念影响。“他几乎全盘接受了诸如人人生而平等、自然状态、自然权利、理性、自然法、社会契约、主权在民、天赋人权……等一系列以人本主义为基础的近代西方民主主义的基本观念”[2]118，这些观念无一不跟个体自由和个体权利的保障和实现紧密相关。

如果追本溯源的话，自由的内涵和外延要从国家的起源论起。在这一点上，梭罗更多受到了英国政治思想家洛克的影响。