论 《周易》中“安身立命”的四大关系

吕纪立

(上海师范大学哲学学院，上海200023)

摘要：人能够在精神上有依托，并取得容身之所，是每个人活着而不感到焦虑的精神追求。而在中国传统文化中，能够给人以这种深刻的人文关怀的，非《周易》莫属。《周易》以其独特的方式奠定了其不可撼动的位，深刻地影响了中国人的思维方式和生活方式，其中关于人安身立命需要处理的四大关系深刻地揭示了人在天地间的地位以及处理原则，不仅提出了宇宙的本源问题，而且给出了人生的指导原则，而这种思想也深刻地影响了中国传统文化的方方面面。

关键词：安身立命；周易；关系

作者简介:吕纪立，男，上海师范大学哲学学院2012级博士研究生，主要从事先秦哲学研究。

中图分类号:B21文献标识码:A

一般认为“安身”：是指有容身之所；有容身之所，则身有所寄托；立命：则指精神上安定，精神上安定则心有依托。即在平时生活上有着落；精神有所寄托。这两者具备了，人活着才不会感到焦虑。所以，要先身定，然后，心才有所安，心安才可以做其他事而有所成就。用一句话说“安身立命”就是在生活上衣食无忧，精神有依托，精神有所寄托人才不会有所焦虑。而这是人之为人的根本所在。单从这几个字来看，古代文献记载中与之相关的是《周书·谥法》有“好和不争曰安”。[1]东汉·许慎《说文》则说:“安，静也。从女在宀下。”[2]《易·系辞下》里说“是故君子安而不忘危”。[3](P304)“安身” 出自《易·系辞下》的“尺蠖之曲，以求伸也，精义入神，以致用也；……