李婷

(重庆大学人文社会科学高等研究院，重庆400044)

规训、异化与爱的救赎

李婷

(重庆大学人文社会科学高等研究院，重庆400044)

福柯在《规训与惩罚》中描述了西方从中世纪末经由古典时期到现代社会的惩罚史变迁，并揭示出权力对人无处不在的规训。论文结合三部文学和影视作品，对规训与惩罚的理论背景、内在逻辑与福柯的解决之道三个方面展开分析，最后提出“爱”对规训、对现代社会人的“异化”的反抗与救赎。

福柯；规训；异化；爱

一、规训社会、人的异化与平庸的恶

福柯的《规训与惩罚》考察了权力、知识与身体的关系，把权力理解为一种肯定性力量，转变了传统认为权力是一种单纯的压制力量看法。尼采揭示出现代工具理性对人的异化、物化问题，福柯则进一步将其延伸到对整个现代社会异化现象的批判，主要体现在三个方面：规训社会、人的异化与平庸的恶。

首先是规训社会的出现，这也涉及到福柯对惩罚史也即权力实现方式的演变的分析。从中世纪到文艺复兴时期的酷刑到古典时期全景敞视主义的惩罚，最后是现代时期监狱规训及其延伸泛化的规训社会的实现；曾经降临在肉体上的痛苦与死亡被代之以深入灵魂、思想、意志和欲求的惩罚。这种深入灵魂且无处不在的规训是现代社会特别是工业化导致的对“人”的劳动力的需求。

福柯从对监狱的分析扩展到对军队、医院、学校的分析，权力的泛化导致规训社会的出现。……