许金哲（河北大学 政法学院，河北 保定　071000）

先秦儒家伦理思想对当代道德建设的启示

许金哲
（河北大学 政法学院，河北 保定071000）

中国儒家从先秦时期就将“修身、齐家、平天下”立为人生格言。基于古为今用的视角，通过研究先秦儒家伦理思想，探究道德主体，推己及人，上升到天下为公、仁民爱物的伦理高度，并从宏大和精微相互结合的意义上寻找对当代公民道德建设的启示。

儒家思想；推己及人；天下为公；道德建设

先秦儒家一直追求内圣外王的至高精神境界，通过《大学》《中庸》等作品提出修身、齐家、治国、平天下的观念。后世儒家的所有学者和思想家无不重视这一道德范畴，将其应用于道德修养和道德教育中，对伦理思想发展，特别是人们进行个人价值的实现途径以及道德品质的提高，产生了重要的影响。

一、先秦儒家思想中的修身

自孔子之后，儒家思想一直认为人是直接的道德根据和来源，人的一切优良品格的形成都离不开自身对道德意义的感知，儒家提倡的内圣外王之道虽然要求遵循天道，但依然是要通过反求诸己这种方式实现的，儒教所说人与天齐，实质上是说人与人齐：人向人的本性回归，要想实现自身道德价值就必须实现人性，实现人性及时扩充自己的本性到大我的程度，也就是达到与天合一的德。这个过程的开始阶段从人的本性开始，通过自我修养，自己的努力达到至善的境界，尽管人可能被小我蒙蔽，但人人都有纯然的本性，坚信为仁由己，努力做到修养善性、自律慎独，方可发扬本心，体验高于寻常道德的价值[1]。……