郭 倩

(陕西理工学院 文学院， 陕西 汉中 723001)

重阳节是中华民族传统民俗节日之一，为每年农历九月初九日。“九”为阳数，两九相重，故而叫重阳节。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。历代文人墨客吟咏重阳节的文学作品数不胜数。学者们对有关重阳节的诗歌虽有关注研究，但不甚详细。笔者通过重阳节的文化习俗，探析诗人们所要表达的各种感情，以及隐藏在习俗现象背后浓厚的文化意蕴。

一、重阳文化习俗在唐诗中的体现

中国的传统节日都有着丰富多彩的民间文化习俗，重阳节也不例外，这些习俗源远流长，绵延至今。

(一)登高野宴

重阳节有登高野宴的习俗。金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的，故重阳节又叫“登高节”。登高一般是登高山、登高塔。当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合起来，更有吸引力。如孙思邈云:“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归。”［1］556由此可见，唐代风俗已与后世近似。《梦粱录》卷五载:“日月梭飞，转盼重阳。是日‘孟嘉登龙山落帽，渊明向东篱赏菊’，正是故事。”［2］157由于重阳为秋节，节后草木开始凋零，所以有称重阳节野游活动为“辞青”，与三月春游“踏青”之说法相对应。唐代诗人作为文人阶层，登高后眼界开阔，胸襟宽广，百般滋味涌上心头，必定会有感而发。……