于全有（沈阳师范大学　文学院，辽宁　沈阳　110034）

索绪尔语言符号论之语言本质观及其思维方式论析

于全有
（沈阳师范大学文学院，辽宁沈阳110034）

索绪尔的语言符号论之语言本质观，其内涵的核心主要由语言是一种音义结合的符号、语言是一个特殊的符号系统等这样几部分内容构成。这种语言本质观主要是从语言的自然属性出发来认识语言的，在具有重大的理论意义与开拓意义的同时，由于时代的局限，不可避免地存在着自身的一些弱点与不足。这些弱点与不足，归根结底，与索绪尔在对语言进行理性思索时的哲学思维方式有着深刻的内在联系。索绪尔对语言本质认识的思维方式，很大程度上还停留在传统本体论哲学追求抽象同一的本质与抽象同一的原则、将决定一事物为该事物的本质理解为是单一性的这种思维方式上。今日索绪尔语言符号论思想研究的进步与相关语言学理论的发展与进步，须要在汲取索绪尔相关学说精髓的同时，跳出这种传统思维方式的窠臼与羁绊，代之以适应时代发展与语言学理论发展需要的新的思维方式。

索绪尔；语言符号论；语言本质；思维方式

一、索绪尔的语言符号论之语言本质观

作为一种语言观，语言符号论之语言本质观萌芽于苏格拉底，中经摩迪斯泰学派、安托万·阿尔诺、克洛德·朗斯洛及洛克、莱布尼茨、孔狄亚克、洪堡特等，发展到索绪尔时基本成形。［1］第二章第二节关于索绪尔的语言符号论之语言本质观的具体内涵与内容，尽管学术界已有相关方面的诸多阐释，但就其思想的核心而言，它主要由以下几部分内容构成：