云南名士李元阳的休闲美学思想
2015-02-13殷亚林
玉溪师范学院学报 2015年5期
殷亚林
(玉溪师范学院文学院,云南玉溪653100)
[历史·文化—休闲文化]
云南名士李元阳的休闲美学思想
殷亚林
(玉溪师范学院文学院,云南玉溪653100)
李元阳;休闲美学;价值论;工夫论;人格美
明代云南名士李元阳辞官返乡后,参禅悟道,寄情山水,其大量诗文记录了后半生闲适优雅的生活方式,广泛而深刻地表达了他对休闲的见解。这些见解充满休闲价值论、工夫论等方方面面的思考,也彰显了李元阳超拔的美学境界和道德人格。
李元阳(1497~1580)字仁甫,号中溪,别号逸民,云南大理人。他于明嘉靖五年(1526)中进士,选翰林院庶吉士,因参与“大礼议”而被贬江西分宜,后改授江苏江阴知县。任职江阴期间,李元阳清正廉洁,体恤民情,颇有政声,期满晋京任户部主事,又改监察御史。然而,李元阳耿直的个性始终未变,任御史期间曾直言嘉靖皇帝:“陛下之始即位,以爵禄得君子,近年来以爵禄畜小人。”①李选.侍御中溪李公行状[M]//李元阳.李元阳集.昆明:云南大学出版社,2008.嘉靖十八年(1539)他又上疏谏阻世宗承天之行,再次被贬,任荆州知府。日益腐坏的朝政,几番沉浮的仕途,使李元阳极度失望,最终于嘉靖二十年(1541)四十四岁时借奔父丧,弃官回乡,从此再未出山。后半生约四十多年中,李元阳勤于著述,寄情山水,与杨士云、杨慎等名流交游唱和,著有诗文集《艳雪台诗》、《中溪漫稿》,另有理学著作《心性图说》,晚年又主持编纂了嘉靖《大理府志》和万历《云南通志》。由于后半生完全摆脱了官场、世情的羁绊,徜徉于山水田园之间,李元阳的生活呈现出超然、优雅的情调。……
登录APP查看全文
