白俊骞

（ 铜仁学院 文学院，贵州 铜仁 554300 ）

一、古文字隶定方式研究概述

隶定，古称“隶古定”或“隶古”，就是用通行文字转写古文字。这是古代学者整理出土古文献时所提出的术语。那么，如何对一个古文字进行转写隶定呢？关于这个问题，已经有一些学者撰文讨论，如李守奎[1]、吕俐敏[2]、赵爱学[3]等。这些学者的文章对古文的隶定原则或方法均有总结。如李守奎先生针对上博简《曹沫之陈》中李零先生的释文，探讨了书中古文字的隶定方式，总结出五种方法。吕俐敏先生则从上博简中的“”字的隶定谈起，对古文异构字的隶定方式进行分类。赵爱学的《甲骨文隶定研究》，选取甲骨文研究过程中非常有代表性的11部著作，如《契文举例》、《增订殷墟书契考释》等，以这些书中的隶定字为研究对象，总结不同时期诸家对甲骨文隶定的原则、方式。这些研究都比较深入、全面，打开了有关“隶定”研究的新局面，深化了学界对“隶定”的相关研究。但从中也可以看出，上述文章研究的主要是近现代以来学者的隶定方式。如李守奎先生是以李零先生的隶定材料为依据的。吕俐敏先生运用的上博简中的释文也是马承源、濮茅左、陈佩芬、张光裕、李零等一批学者整理出来的。赵爱学研究的甲骨文隶定材料，也是清末民国以来几个研究甲骨文的大家，如孙诒让、罗振玉、郭沫若、唐兰、于省吾等人的隶定成果。

我们认为，以今人的隶定材料作为研究隶定问题的根据，通过分析各家对各类材料的隶定的异同，归纳公认的隶定原则和隶定方式，并指出当前的古文字隶定过程中存在的问题与不足之处，能够更好地服务于当前的古文字材料的整理与研究工作，并为以后的隶定工作提供指导。……