毛巧晖

摘要：民间文学由于其在延安时期对于革命的重要意义，在新中国成立后被纳入“革命中国”构建的进程，成为文学接驳国家话语的重要场域。民间文学在表层政治权力话语的影响中成为“人民文学”的核心与中坚，但不容忽视的是这一时期民间文学深层运作的理论自觉，在这两者中形成了一定的张力，逐步酝酿并形成了1949—1966年民间文学领域独特的“口头性”话语。

关键词：国家话语；民间文学；文学实验；口头性

中图分类号：1206，2 文献标识码：A 文章编号：1003-854X（2014）09-0114-05

从1939年初开始，延安文艺界开始了长达一年多关于文艺民族化、大众化的讨论，直接影响到国统区的革命文艺工作者。不管是延安还是国统区，对于文艺大众化的争鸣，中心都是如何正确对待民间文艺，如何将革命文艺与民间文艺相结合。此后，民间文艺作为艺术作品的革命功能。受到空前的重视。1942年5月23日毛泽东在延安文艺座谈会发表的讲话，在中国思想史和文艺史上具有里程碑式的意义，对中国现代民间文艺学的形成也是历史的转折。从那个时期开始，民间文艺学研究开始成为一个独立的系统。

一、民间文学成为文学接驳国家话语的场域

“思想、观念和命题不仅是某种语境的产物，它们也是历史变化或历史语境的构成性力量”。新中国成立后，所有的人文社会科学都逐步处于政治文化的规约中。“政治文化是一个民族在特定时期流行的一套政治态度、信仰和感情。这个政治文化是本民族的历史和现在社会、经济、政治活动的进程所形成。……