胡志红

[摘 要]西方生态中心主义哲学思潮，尤其是激进派别深层生态学的产生与发展，直接催生了生态批评，并最终成为其主要思想基础。然而，这种生态中心主义哲学锁定人类中心主义是导致生态危机的终极根源时，自身却隐含了不少天生的缺陷，因而遭到了生态哲学内部其他派别及环境公正人士等多方的严厉批判与责难，从而引发了自身的生存危机，也给生态批评带来了危机。以深层生态学为代表的生态中心主义哲学与生态女性主义哲学、社会生态学以及环境公正理论之间的冲突与对话，推动了生态批评的转型，也为生态批评开辟了新的学术空间。

[关键词]生态中心主义哲学；人类中心主义；生态批评

[中图分类号]I06；X22 [文献标识码]A [文章编号]1674-6848（2014）05-0042-11

几千年来，西方伦理关注的重心是人与人的关系及人与神的关系，鲜有涉及人与自然的关系。因此，兴起于20世纪70年代、以彰显人与自然之间关系为重心的生态哲学或生态伦理学，对西方传统伦理哲学来说，确是个巨大的挑战。其中，生态中心主义哲学伦理充分彰显了其对传统西方伦理的超越，代表着西方思想史上伦理范围的一次革命性拓展，更是西方思想史上一次哲学范式的转变。

西方生态中心主义哲学思潮，尤其是激进派别深层生态学的产生与发展，直接催生了生态批评，并最终成为其思想基础。然而，这种激进反叛的革命性生态哲学派别，在执拗地锁定人类中心主义是导致生态危机的终极根源时，自身却隐含了不少天生的缺陷，因而遭到了生态哲学内部其他派别及环境公正人士等多方的严厉批判与责难，从而引发了自身的生存危机，也给生态批评带来了危机。……