姚冬兰

【摘 要】只有时刻关注学生的真实生活，筛选生活性的课程素材，同时给予学生系统的活动任务，才能唤醒学生的发现、研究、探索欲望，才能有助于学生的综合发展，才能缩短教学与学生生活的距离，才能使教材向生活拓展、课堂向社会延伸。

【关键词】课程素材 主题意义 活动策略 实践渠道

品德与生活（社会）课程需要学生主动参与到学习过程中去。作为教师，如何关注学生的现实生活，唤醒学生发现、研究、探索的欲望，调动他们的内在动机，使学生有效地参与学习过程，是亟待研究的问题。

一、筛选生活性的课程素材

品德教育植根于生活的土壤。作为教师，我们必须时刻了解学生的需要，广泛搜集、筛选、吸收来自于学生生活中的素材，从学生生活中普遍存在的问题里产生教学活动的主题。

比如，课前做一些关于现实生活的小调查，就不失为拉近教材与学生生活的好方式。品德教学需要学生对真实的生活进行观察、思考、反省、体验，因此设计调查表有很大的学问。首先，教师要考虑的是学生是否愿意给出真实的回答；第二，设计的问题能否真实反映学生身上出现的问题。比如，教学苏教版品德四年级下册《媒体连着我和你》一课时，为了让学生主动参与到“生活中的电视”的学习中，教师可在课前进行“学生喜爱的电视节目”的调查。让学生对喜爱的电视节目进行自我判断和梳理，然后教师进行汇总。“电视”是学生感兴趣的话题，通过调查，教师可以在课前了解学生的喜好，发现学生生活中关注的、须要解决的问题，从而制订出可行的教学目标，确定一个大家都感兴趣的沟通点（如：动画片的喜与忧），在开放的教学活动中引领学生畅所欲言，探讨实际问题，并最终建立一种关心生活的态度。这种从学生生活需要引出的话题显然能受到学生的欢迎，同时也能引领学生在真实的生活体验中走向更好的生活实践。

二、设计综合性的活动策略

德育原理告诉我们：一切教学影响只有通过学生自身的积极活动，才能转化为学生内在的精神财富，才能使学生得到发展。因此，活动是教学发生的基础，是调动学生学习潜能的最佳方式。我们可以考虑给学生一个系统的活动任务，使他们有充分的自主计划、活动、思考、改进、展示的时间和空间。

这是一位教师执教的苏教版品德二年级下册《春天在哪里》一课中“感知春天”的一个片段。

师：春天在什么地方呢？老师这儿有首歌，歌曲会告诉我们答案。

（生欣赏歌曲《春天在哪里》。）

师：听完了歌曲，告诉老师，小朋友都到什么地方去寻找春天？

生1：可以到青翠的山林里寻找春天。

生2：可以到湖水的倒影里寻找春天。

生3：还可以通过小朋友的眼睛寻找春天。

师：春天在眼睛里，同学们，周末和爸爸妈妈去踏青了吗？你的小眼睛又观察到了什么？（视频出示）这是昨天老师邮箱里收到的你们周末拍的照片，我们一起来欣赏一下大家眼中的春天吧。

师：春天不但在小朋友的眼睛里，她还在我们的耳朵里。你听到了哪些春天的声音？你还听到了什么？

生1：我听到了小鸟的鸣唱。

生2：还有流水的哗哗声。

师：这些声音给我们奏响了春天的交响乐。春天在我们的眼睛里，在我们的耳朵里，春天还在哪里呢？

（学生谈“闻”到的春天、“摸”到的春天、“尝”到的春天，教师及时板画鼻子、小手、舌头。）

师：小朋友找到的春天真是丰富多彩呀！课后，我们还可以继续睁大眼睛仔细观察，竖起耳朵静心聆听，尽情呼吸和品尝春天的芬芳，张开双手去拥抱春天……

这个片段中，教师设计的综合性活动是融眼、鼻、口、耳、手等多种感官为一体的，且活动贯穿于课前、课中、课后。通过E-mail、QQ、博客等方式向学生及家长布置个性化的电子作业，然后学生提交的电子作业（文本、图片、视频等）在互动的课堂里得到了最大程度的利用。在这样的课堂里，学生主动参与，渴望交流，愿意分享，课堂成了有创意的生活课堂。

教师在设计综合性活动时应考虑以下几点：

1.多渠道学习。要拓宽学生参与品德学习的途径，特别是兼做班主任或兼任语文教师的品德教师，可以把品德课的体验活动与语文实践作业相结合，把品德课的课后实践与主题班会整合起来，或者把品德课中的观察和实践记录和科学课进行整合等等。

2.多感官参与。不同年段的学生对参与方式的需求是不同的，因此我们要以灵活多样的方式呈现教学内容，将学生的眼、鼻、耳、手等感官充分调动起来，通过多种感官的综合运用来提高学习效果。让学生在生活模拟、情境体验、角色扮演、讨论交流、质疑辨析、操作实践、成果展示等多种活动中得到启迪和发展。

3.多类型交流。课堂上的交流活动要求教师换位思考：假如我是学生，我会对什么感兴趣？我们要从学生的角度去考虑问题，针对学生的生活实际和已有经验，选择交流的话题，同时交流要有明确的目的性，严密的组织性，不能为了交流而交流。

三、链接开放性的实践渠道

要让学生主动参与品德课堂，解决了“源”的问题还不够，还要考虑“流”的问题！因为即使学生在课上获得再多的知识、再多的感触，不会运用于生活实践也是徒然。陶行知先生的“教学做合一”打破了学校、社会、教育的时空隔阂，他明确提出：“教而不做，不能算教；学而不做，不能算是学。”品德教学要尽可能缩短教学与儿童生活的距离，力求将教材向生活拓展，课堂向社会延伸。

这是苏教版品德五年级上册《我来做市长》中的一个片段：

师：大家想来当一当“市长”吗？今天，老师就满足你们的愿望，让大家来当一回我们无锡的小市长！（板书：“我来做”）

师：瞧，这里就有两个大问题，需要我们小市长来解决呢！

（播放“救救母亲湖”“拆报亭事件”的声像资料，学生专心观看，准备参与。）

师：下面，就请大家四人一组，开一个“市长会议”。每组选出一位“市长”，一位“常务副市长”，以及两位“副市长”。其中一位副市长分管环境问题，解决太湖污染，一位副市长分管城市规划，解决拆报亭问题。市长和常务副市长两个问题都要考虑。大家一定要珍惜时间，尽快确定职务，明确各自职责，然后讨论解决问题的方法，填好市长会议记录卡。

师：关于拆报亭事件，由于刚发生不久，老师建议大家和家人、朋友继续商讨，然后把自己的想法通过市长电话、无锡人民网、写信等方式告诉市长。

美国教育家彼得克莱恩说：“学习的三大要素是接触、综合分析、实际参与。”在上面的教学片段中，学生自觉找到自己的认知与社会主流价值观之间的共鸣之处，自觉寻求到个体与社会的情感认同，并积极地参与到社会实践的浪潮中去，这样的品德课堂才是富有魅力的。

教师与学生都是有思想、有精神、有追求的主体，这正是教育的灵魂所在。教育要成为“一个意义的世界”，就必须充分关注学生鲜活的生活世界，架起课堂内外的桥梁，拓展学生学习的渠道，营造主动参与的课堂，打造更为广阔的舞台。■

（作者单位：江苏省无锡市新区坊前实验小学）