内容摘要 哲学与时代至少处于双向塑造的互动关系中。一方面，时代塑造着自己的哲学;另一方面，哲学也编织着自己的时代。事实上，历史没有旁观者，每个人都以自己独特的方式塑造着自己的时代。我们要以哲学的方式，即理解和阐释的方式来参与并推进当代中国社会的精神生活，守护核心价值，实现民族复兴。

关 键 词 历史 旁观者 猫头鹰 高卢雄鸡 核心价值 民族复兴

作 者 俞吾金，复旦大学哲学学院终身教授。（上海 200433）

猫头鹰和高卢雄鸡

记得黑格尔在《法哲学原理》一书中曾把哲学比喻为“黄昏到来时才起飞的密纳发的猫头鹰”。这个比喻蕴含着如下的理论预设，即哲学总是在事后发挥作用的，因为它在黄昏、而非早晨起飞。一些当代哲学家，包括毛泽东，实际上也把哲学定义为对自然科学和社会科学成果的概括和总结，而概括和总结永远只能发生在事后，不可能发生在事前。事实上，当哲学被如此定义的时候，哲学对现在和未来的预测与提示的作用也就被遮蔽起来了。

然而，与黑格尔不同，马克思对哲学有另一个比喻。在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中，马克思写下的最后一句话是：“一切内在条件一旦成熟，德国的复活日就会由高卢雄鸡的高鸣来宣布。”马克思关于“高卢雄鸡”的比喻表明，哲学不仅具有事后进行概括和总结的猫头鹰的功能，而且还具有事先进行预测和提示的高卢雄鸡的功能。它在清晨啼叫，预告新一天的来临。……