摘 要：《金锁记》是张爱玲最为经典的中篇小说。以拉康的主体欲望理论为基础，能够深入地探究《金锁记》中主人公曹七巧的心理发展历程，揭示其作为欲望主体的确立过程，在初始欲望对象匮乏的状态下如何在欲望驱动力的作用下不断寻找、追逐欲望对象的替代物，由受害者步步沦陷为加害者。

关键词：《金锁记》 曹七巧 拉康 欲望对象 欲望主体

《金锁记》是张爱玲经典的代表作品。中国旅美文学评论家夏志清称其为：“中国自古以来最伟大的中篇小说。”在有限的篇幅中，文本展现了主人公曹七巧，作为一个女人最为清醒的残忍，读来让人感到直彻心骨的苍凉与悲哀。小说的苍凉主要源自于曹七巧对健康“身体”的原初的欲望，而这种现实对象的匮乏造成她对金钱的执念与对子女近乎神经质的加害与毁灭。

法国精神分析学家拉康认为：“对象之缺乏，正是主体与世界之间关系的动力源，欲望的根本对象就是一种缺乏。”[1]（P15）主体寻找其欲望对象的过程，同时也是试图实现自身的过程，因此人是欲望的载体，也是一种欲望主体。这一点是解读《金锁记》中“曹七巧”作为欲望主体确立的最佳的注脚。

一、欲望对象的缺乏

小说《金锁记》中，七巧刚一出场，就展现了她原始欲望无法得到满足的生存状态，她对三少奶奶蓝仙的揶揄与轻佻，她与大少奶奶开轻浮的玩笑，无不体现着她嫁进姜家后所承受的痛苦。而这一切的痛苦都源于她的丈夫是一个患了骨痨的废人。……