我一直认为，鲁迅的散文《野草》《朝花夕拾》是新文学的高峰，至今无人超越。他的杂文更是将笔记、随笔和檄文不露痕迹地完美地结合起来，至今也无人超越。甚至杂文随着鲁迅的逝去，这一文体的存在也显得有些“世遗”（世界文化遗产）的味道，一个杰出的大师创立的一个艺术种类，是不能让他轻易消失的。

鲁迅的有些小说也是散文化的，《故乡》如果作为一篇散文的典型文体，选入中学教材或许更有利于学生理解散文的文体特征。《一件小事》也是散文的路数。这丝毫不影响鲁迅作为一个优秀的小说家存在。他的小说被人们充分认识，也为人们广为继承。但散文似乎不大引起人们的关注，至少关注不够。他的一些学术著作，比如《中国小说史略》其实也是用笔记的文体写就，而非我们现在流行的文学史体。

我对鲁迅的喜爱是从散文开始的，在《向鲁迅学习爱》的一文中，我说到了《两地书》对我的影响，而第一次读到《野草》的序言，我一下子明白了鲁迅的伟大所在。一直想写一本关于《野草》的论著或长一点的论文，但老觉得笔力不逮，就将这些感受和心得写成了随笔发表。在这位革命家、思想家、文学家的散文里，我发现有一个柔软的鲁迅、忧郁的鲁迅和怀旧的鲁迅，我的写作就不再担心孤寂和寒冷。

上世纪九十年代初的随笔热也将我卷入其中，我最先写的评论是发在《南方周末》上的《我的墓志铭》，是马莉强烈约稿的结果。而这篇文章是我生病住院时的感慨，投给她，很快用了，之后又催稿，我又写了《座右铭》《陋室铭》，也很快用了。之后就有很多报纸副刊约稿，我在南京的《扬子晚报》还开了“闲话南京”专栏，因为报纸发行量超百万，很多熟人、朋友看到都礼貌性地夸赞，我也当其真，对随笔的写作更加投入。当时，江苏作协的小说家赵本夫就看出苗头：“你写的散文不是常规意义上的，不一样”。我自己没感觉到，但我在写评论的时候，倒是有意地追求一种随笔化的写法，在评论中加进叙事、抒情，虽然不学院派，但可读性要强一些。二○○○年冬到北京工作后，我又在《北京晚报》上开设《王干作文》的专栏，写了《北京的春》《北京的夏》《北京的秋》《北京的冬》等关于北京生活的文章。但常常因为篇幅和时间的问题，感觉还是有所局限。

二○○五年以来，博客热起来了，我起初也是“被博客”的，新浪的一位编辑是熟人，自作主张为我开了博，我也没去赶这个时髦，直到有人在网上冒名顶替，我才开始写作我的“官博”来。现在收到《王干随笔选》里的文章三分之一多居然是来自博客的。博客被称为“自媒体”，我很快就喜欢它，我在“六一儿童节”开博，希望能够让自己的博客保持几分天真和自由。人可以按照时间的规律变得老朽，但博客要有一颗年轻的心。

博客和纸媒的区别在于，你是主动的，你是你的上帝，你是你的领导。啥时可以写，啥事也可以写。可以写长，也可以写短。可以写，也可以不写。比如我那篇引起广为争论甚至变成“两会”提案的博文《五十年内废除简化字如何》，在传统的媒体上是很难出笼的，而博客给这样一篇石破天惊的观点问世的机会。迄今为止，我的博客的点击量近四百万了，和时尚达人相比只是个零头，但在文化人博客里还在前茅之列。

博客的一个特点是杂，博者，杂也。而我这人生性好奇，对很多事情有兴趣，喜新恋旧。新如博客、微博这样的刚出炉的热烧饼，旧如古琴、围棋这样的老古董，洋的足球，土的似“楼外楼”这样的老菜馆。饮食、风景、气候、南方、北方这些能够触动我审美神经的，我一一记录下来，长短随意，冷暖自知。不求献媚于江湖，但求自由在笔端。

这让我想起了鲁迅的杂文，杂文以前应该隶属在随笔的门下，但因为鲁迅的特立独行，形成了一个新的文体，叫杂文。而小品文则因为鲁迅论敌的标榜而渐渐不被提起，其实杂文也好，小品文也好，都是随笔。鲁迅的杂文在今天读来，就是绝妙的博客。随笔在经过多年的漂泊之后，终于在博客找到了家园。

博客还有一个好处在于互动性强，避免了文人自恋的膨胀。文人多少会有一点自恋的情怀，但如果过分了，就会变得雷人，自己也会很累。博客那些严厉的“砖块”，常常让人缩起自恋的尾巴。endprint