贾 磊，聂秀娟

(黄山学院 体育学院，安徽 黄山 245041)

休闲和休闲体育虽然是在20世纪才纳入人们研究的视野，但作为人类文化活动的重要方式和组成部分，可以说是与人类一同诞生的，早已存在各个民族文化发展的历史中。随着社会经济的发展和人们闲暇时间的增多，休闲活动已成为一个国家生产力水平高低的标志，成为衡量社会文明的尺度及人类一种崭新的生活方式和生活状态，倍受各国学者的关注和广泛研究。在有着五千年文明史的华夏，休闲有着独特的文化意蕴，尤其作为中华三大地方显学之一的徽文化，不仅具有鲜明的地域文化特色，而且还是没有间断过的中华主流文化，是中原优秀文化传承与创新的代表。因此，深入探讨徽文化中的休闲观和休闲体育文化对推动和促进我国现代休闲学和休闲体育研究具有重要的理论和实践意义。

徽文化是发生在皖南古徽州的地方性区域文化（包括现在的歙县、黟县、休宁、祁门、绩溪和婺源）。从宋以后直至清末，徽文化在哲学、文学、医学、建筑、科技、工艺等方方面面取得了惊人的成就，并在全国产生了极大影响。尤其是徽州理学，是南宋婺源人朱熹（1130-1200）全面继承了孔孟文化和北宋以来的儒学思潮，对北宋五子 （周敦颐、邵雍、程颖、程颐、张载）之学进行加工、整理、提炼、锻造并进行综合创新，同时兼采众说，融合儒释道及诸子各家之学，建立了一个前无古人集大成的理学体系，从而也奠定了理学的休闲观基础。……