孙道凤

(中国社会科学院研究生院，北京 100007)

日本史学界存在一个比较一致的观点，就是二战以后的民主主义制度并不完全是美国为首的占领军强加给日本的，日本历史上在明治以来已经开始有了民主的传统，特别是在一战以后日本兴起了民主主义的思潮和运动，一战时期前后兴起的民主主义思潮为二战以后日本民主制度奠定了基础。关于这一观点当然还存在很多争论，特别是我国学界对此存在很大争议，那么，一战前后日本兴起的民主主义思潮其内容和实质究竟什么，本文将进行探讨。

日俄战争以后，日本社会特别是知识学界兴起的民主主义思潮，一般被称为大正民主主义。其中的代表人物是吉野作造和大山郁夫。本文将围绕代表人物之一大山郁夫的民主主义思想进行探讨。1916年1月，吉野作造在《中央公论》上发表了其著名论文《论宪政本意及其贯彻之途径》之后两个月，大山郁夫在《中央公论》和《新小说》上分别发表了论文《支配政治的精神力量》和《政治的机会均等主义》。之后二人作为政论界的旗手领导了大正民主主义思想运动。本文将围绕大山郁夫提倡的民主主义思想考察大正民主主义思想的特点。

一、“民主主义是与法理不相关”的概念

大山郁夫认为民主就是并不意味着“行使统治权的机关是全体人民既政体”而是区别于这样的“纯法律上的观念”的“政治观念”，即参与政治的平等机会得到普通国民认可的政治制度的称谓。……