王栋亮，郜俊斌

(1.河北民族师范学院社科部，河北 承德 067000;2.首都师范大学历史学院，北京 100048)

何谓“贼杀人”? 《荀子·修身》中解释“害良为贼”，即杀死或伤害良人即被定义为“贼”。《晋书·刑法志》中解释“无变斩击谓之贼，两讼相趣谓之斗”［1］(P928)，所谓的“无变”就是在对方没有防备的时候将人击伤或杀死，即被称为“贼”。所以，定义“贼杀人”的关键在于“贼”，即是否属于故意杀人行为。关于“贼杀人”的说法，《睡虎地秦墓竹简·法律答问》中也有记载: “求盗追捕罪人，罪人挌 (格)杀求盗，问杀人者为贼杀人，且斫 (斗)杀?斫 (斗)杀人，廷行事为贼。”［2］(P109)

一、参与“贼杀人”者的身份

首先是大量的普通平民百姓，特别是当时社会上一些非常有名的游侠。郭解是西汉武帝时期一名非常有名的游侠，《史记·游侠列传》在记载他的生平时说:“解为人短小精悍，不饮酒。少时阴贼，慨不快意，身所杀甚众。以躯借交报仇，藏命作奸剽攻……及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。既已振人之命，不矜其功。其阴贼著于心，卒发于睚眦如故云。”［3］(P3185)郭解为人外宽而内忌，讲究睚眦必报，有人得罪于他，即便当下不说，事后也会打击报复，因此杀人甚重。不仅郭解如此，连他门下的宾客也都是一群好斗好杀之辈。轵县有一个儒生，在一次闲谈中，人们纷纷称赞郭解行侠仗义行径，独这位儒生说“郭解专以奸犯公法，何谓贤”［3］(P3185)。只因为这一句话，儒生就被郭解的门客割断舌头杀死，真可谓残暴至极。

除了大量的平民，西汉初期的一些诸侯王也涉嫌“贼杀人”。