21世纪初期《祝福》研究综论——鲁迅小说《祝福》研究之二
2014-08-15崔绍怀
哈尔滨师范大学社会科学学报 2014年3期
崔绍怀
(惠州学院中文系,广东 惠州 516007)
鲁迅的小说《祝福》自发表以来,很多研究者为这篇小说撰写了高质量的研究论文。21世纪初期,研究者围绕《祝福》的文本思想、人物形象、与其他相关作品文本之间的比较等内容,进行了较为深入细致的研究。相关研究成果的观点鲜明,论述思路清晰,视角开阔,为《祝福》研究注入生机和活力。
一、《祝福》文本思想研究
从20世纪50年代中期起一直到现在,由于研究视角的不同,《祝福》的主题也出现不同的变化。《鲁迅小说〈祝福〉的主题再探》写道:20世纪50年代以来,《祝福》的主题主要有封建政权神权族权夫权这“四权”对中国女性的迫害,封建礼教吃人的本质;20世纪80年代以来,其主题主要有表现人性中要求别人接受倾诉的渴望以及道德的主题;存在主义哲学认为其主题是侧重与抒发因为多次的呐喊不见回音,多次的奋力前行不见光明的焦虑和绝望情绪;该文认为其主题是寄寓鲁迅先对觉醒者与怀疑者的同情与祝福[1]。 《从〈祝福〉中看鲁迅小说的 “立人”思想》认为,将文本置于“立人”主题背景上,才会真正引导学生理解鲁迅小说不朽的灵魂[2]。《祝福》研究主题的变化,根本原因在于社会意识形态发生的变化。
有研究者从主题学角度出发,研究《祝福》文本思想。《修辞手法与多重主题——鲁迅小说〈祝福〉的修辞学解读》认为,反讽是语境对于陈述语的歪曲。《祝福》的反讽意义不仅是一种语言技巧,更是主题层面的反讽,主题的多义性是由修辞手法的多样性决定的[3]。……
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