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《论语》辜鸿铭英译本中译者的“适应与选择”

2014-08-15侯会丽

语文学刊 2014年2期
关键词:生态文化研究

○侯会丽

(武汉长江工商学院 外语系,湖北 武汉430065)

一、生态翻译学简介

胡庚申教授在全球生态文化思潮背景下提出“译学研究的‘生态转向’”,由此催生了“生态翻译学”。生态翻译学是一种跨学科的、多学科交叉的产物,与时代社会和学术发展的方向是符合的;同时,它也是从新的视角对当代翻译学理论研究的一种延伸,反映了译学理论研究由单一学科视阈转向跨学科整合一体的发展趋势(胡庚申,2008)。生态翻译学是一个“翻译即适应与选择”的生态范式和研究领域(胡庚申,2011),其核心理念是“翻译适应选择论”。该理论于2004年提出,以其“别开生面的理论建构”(李亚舒,黄忠廉,2005)突出译者中心论。

二、《论语》英译及研究现状分析

《论语》是记载孔子及其弟子言行的一部书,内容丰富,是中华民族文化精神的宝贵财富,最早的译本为拉丁文版本,出现于1593年或者1594年,由传教士利玛窦(Matteo Ricci)所译,其后出现了节译、转译为法文版,又由法文版转译为英文版。这一过程势必导致儒家思想精髓的缺失,难以保证中国传统文化在西方得到正确的广泛传播。直到1809年才出现第一个真正意义上的英译本,译者为英国传教士马歇曼(Joshua Marshman,1768-1837)。19世纪中后期,以英国传教士理雅各(James Legge)的英译本流行最广,影响最大。近年我国加强了对中国传统文化的译介工作,作为儒家思想代表作的《论语》也出现了不同译本。据刘雪芹(2010),现有近60个《论语》原创性译本。以往的研究主要集中在译本的对比研究、《论语》核心概念词的研究、《论语》英译历史和传播研究等方面,而较少从发端于中国,得到国际翻译界认可和追随的生态翻译学视角解读辜鸿铭《论语》英译本中体现的译者中心地位。……

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