“秀才将军”吴佩孚悯民思想的侧面
2014-08-15李茂春
岳阳职业技术学院学报 2014年3期
蔡 妍 李茂春
(湖南理工学院 机械学院, 湖南 岳阳 414000)
吴佩孚,一介书生,22岁中秀才,熟读《易经》、《春秋》,儒家思想根底深厚。究其一生,上马驰骋疆场,下马诗书儒雅,在数以百计的北洋军阀中,唯其以“秀才”著称,被史家誉为“学者军阀”和“秀才将军”,称得上是一位践行儒者思想的囹家,析理其人生侧面,横透着民国的时代气息。他孜孜以求、奉行终生的儒家理想,以他道德言论、点滴亲身的践行,在近代中国传统致仕的文化人伦中树立了标识性儒者武夫、民国范儿的形象。他认为:英雄并不以成败定义,本人既以关、岳为立身行事的楷模,所以在行为上一不爱财,二不好色,三不怕死。本人志在春秋,为国家民族,不惜肝脑涂地。在面对日本驻天津领事吉田茂(后曾任首相)威逼利诱时,他不屈不挠地说:贵总领事拯救中国之美意,我很感激。……欧美各国立国不过两三百年间,其有千年历史者殊鲜,唯独我国为拥有四千余年文明历史之古邦,且有千古不灭的不成文宪章,那便是孝悌忠信,礼义廉耻!揆诸我国历史,八德张,则国宪立,而国运兴。坏其一,即乏收拾人心之准绳。中国之有八德,正如贵国万世一系之天皇,是为团结全体国民的力量。有八德即有中国,斯道丧则国必亡,这是千古颠扑不破之至理[1]。寻根思底,以上言论都是诠释吴佩孚儒家祈天悯民思想的渊源表述。
一、五四通电,悯民思想的表达
1918年第一次世界大战结束。战后巴黎和会,中国政府提出取消21条不平等条约,要求归还大战期间日本从德国手中夺去的山东权利,巴黎和会拒绝中国的要求。
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