潘亚鹏

（西北师范大学 历史文化学院，甘肃 兰州 730070）

按照唐力行先生《商人与中国近世社会》一书的说法：“会馆是由流寓客地的同乡人所建立的专供同乡人集会、寄寓的场所，也是商帮的地缘组织。”[1]90摩尔斯把会馆译成“兄弟会”，马克格万则译为“商业会客室”，都不完全合适，但把这两种译法叠加在一起，却正好反映了这种组织的功能范围。严格地说，会馆并不是贸易组织，但在下文我们将看到，实际上它们几乎不可能脱离贸易。[2]312吴慧在《会馆、公所、行会：清代商人组织演变述要》一文中认为，会馆是“外来商人在某一经商地为联络乡谊、相互支持而设置的商人组织，有较浓厚的地域乡土色彩”。[3]111在我看来，会馆既是一座建筑，也指占有它的组织，它是一个永久性的地缘、业缘组织的驻地。会馆一般只限于外来的同籍商人参加，在建立初期并不包容其他异地客商和当地土著商人，但随着商贸活动的发展和繁荣，会馆的范围和功能与日俱增。

一、西宁山陕会馆的创立及运行

明清以来，政府多次招商前往西宁等地运粮或运茶换取盐引，部分内地商人就此落籍西宁地区，累世为商。虽然客商对其本地文化较为熟悉，但在交通落后、消息闭塞的西宁地区他们则处在当地主体文化经济的边缘，对西宁当地的语言、风俗习惯、宗教信仰等都不了解。为了在当地迅速站稳脚跟，扩大经营范围，建立根据地就显得异常迫切。出于保护其自身利益，协调与上下左右的关系或便于管理等目的，以客商为中心的商业组织便应用而生。……