◆郭 娟

(河北唐山一中)

在中国的传统文化里，成为君子是一种人格理想。“君子”这个概念虽然在最初只是贵族阶层的一个称谓，但是经过长期的演化，它渐渐变成了以道德品质为内涵，所以《论语》里面有“君子去仁，恶乎成名”的说法。说君子失去仁德，还叫什么君子呢?既然成为君子与地位无关，所以荀子说“涂之人可以为禹”，甚至王阳明说“满街都是圣人”。也就是说现实生活中的每一个都是可以成为君子，成为圣人的。

那么我们普通人怎么提升品质，完善人格呢?是不是能背上几段古代典籍，会说出几个成语典故就可以称之为“高素质的人”了呢?《论语宪问》里有这样一段话:“有德者必有言，有言者不必有德;仁者必有勇，勇者不必有仁”。意思是说:有道德的人一定能说出有道理的话，但是能说出好听的话的人，不一定有道德。有仁爱之心的人必定勇敢，但是勇敢的人，不一定都有仁德。现实生活中不就是这样吗?我们听听感动中国人物们、各级的道德模范们被采访的时候，他们所说的话不是标语，不是口号。大音希声，大象无形，这些朴素、自然的至爱言辞总是抚摸着我们内心柔软的角落。他们是在用行动雕琢人生。那些见义勇为的英雄、乐善好施的好心人、为正义奔走的侠士，他们勇敢地面对危险，面对自己生活中的困难，甚至面对他人的不理解。在他们背后是什么力量在支撑着呢?很简单，就是一颗仁德之心。孔子曾说“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。……