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明清宫廷燕乐的差异探析

2014-07-13贵州师范大学550001

大众文艺 2014年19期
关键词:音乐文化

(贵州师范大学 550001)

明清宫廷燕乐作为中国音乐史上纵贯几千年、自成体系的乐种,它们是中国传统音乐文化的一个重要组成部分,有其存在的历史价值,而汉族统治者执政的明代与满族统治者执政的清代,其宫廷燕乐在历史的传承中又存在着很大的差别,分析和研究明清宫廷燕乐的不同,探寻它们存在不同的原因,是值得我们考察和研究的。

一、明清时期宫廷燕乐制度形成的时代背景

明王朝,从明太祖洪武(1368年)到明思宗崇祯(1644年),共历16帝,17朝,先后长达270余年。它是汉族地主阶级建立的最后一个封建王朝,在思想上,明代统治者竭力宣扬客观唯心主义的程、朱理学。明代帝王非常重视大宴乐,使用的是九奏乐章,是在宴飨进酒、进膳过程中进行。明代规定凡每年的正旦、冬至、万寿圣节时,均在奉天殿大宴文武百官及各方使臣、土官等。《明会典》指出宴有大宴、中宴、常宴、小宴,洪武、永乐年间有几次变动,但礼少变动而用乐多变。中宴、常宴洪武二十六年定,凡中宴礼仪同大宴,但进酒七爵。凡常宴同中宴,但百官一拜三叩头进酒或三爵或五爵而止。1小宴的礼仪和大宴相似,只是不在奉天殿举行,无舞,只有百戏承应,用乐较简单。小宴在洪武时期没有定下制度,小宴制度在永乐年间制定后不断地更新和完善。

清王朝是以满族统治者执政的中国历史上最后一个封建王朝。它统治了中国长达二百六十八年之久(1616——1911)。在思想上,清统治者大力提倡程、朱理学,倡导复古思想;……

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