罗斯涵 （同济大学人文学院 200092）

一、典型化的“有色眼镜”

当我们对另外一个人进行描述和定义时，肤色、地域、民族、国家、成长环境、家庭背景、职业领域等外在因素常常会成为我们对其进行分析的构建其人格和精神的砖瓦。这是毋庸置疑的。然而，在这个快节奏发展的时代，除非身边很亲密的人，我们对他人的分析和理解往往不会如此精细和准确地将所有可能因素都考虑进去，因为这需要消耗时间和精力。因此，选择其中一到两个因素来对一个个体进行定义和判断就成为了我们认识他人的主要方法。根据人格心理学家奥尔波特的理论，这种抽象画式的认识方式乃是出于人类认识和描述世界的本能，用以节省精力和简化表达。

当我们将一类人群笼统地用一种说法来进行概括的这种脸谱化的方法，就是典型化。

在文学批评领域，把文艺作品中人物形象的典型性仅仅归结为阶级性,把典型人物活动的典型环境机械地等同于时代环境,从而导致“一个阶级一个典型”“一个时代一个典型环境”的公式,是庸俗社会学在典型论上的集中表现。“典型化”（typification）作为社会学领域术语，是指用单一普遍的、漠视个体差异性的粗疏公式套用于一些现象、经验上，来解释它们的状态。典型化的一个通常弊病是容易导致偏见、偏差、歧视和误判。

当描述一个文化客体时，研究者常常易于陷入某种“典型化”的泥潭中，这种“典型化”方式就是一种一般模式……