张玉勤

(江苏师范大学文学院，江苏徐州 221116)

在巴赫金看来，任何非艺术性的散文语言，包括生活语言、雄辩演说语言、科学语言，都不能不顾及到“已有之言”、“已知之见”、“尽人皆知之理”，“在接近自己对象的所有道路上，所有方向上，言语总得遇上他人的言语，而且不能不与之产生紧张而积极的相互作用”［1］。罗兰·巴特说:“任何本文都是互本文，在一个本文之中，不同程度地并以各种多少能辨认的形式存在着其他本文，任何本文都是过去引文的一个新织体。”［2］克里斯蒂娃则把互文性理解为“一篇文本中交叉出现的其他文本的表述”，“已有和现有表述的易位”［3］。应该说，这里的互文性主要指的是文本的创作者“借用”先前文本之意，属于此文本对彼文本的“借用”关系，而且这种借用带有一定的隐蔽性，更多时候“是一种无意识过程，发生在有意借用行为的下层”［4］。研究“语-图”互文问题，就是要深入到文本的细部，挖掘出这种隐蔽性的表达，揭示出诸文本间承继、复制、移置、改写等复杂关系，从中生发出艺术发展和艺术演变的普遍性规律来。

作为研究“语-图”互文问题的典范文本之一，中国古代特别是明刊戏曲插图本包含着极为丰富的语图资源，蕴含着极为复杂的“语-图”互文规律。研究明刊戏曲插图本的“语-图”互文问题，不应只关注戏曲文本与戏曲插图之间的对应性关系，也不应只关注戏曲插图与此前语言和图像文本之间的远距离互文。事实上，戏曲插图一方面对戏曲语言文本有所依凭，另一方面又必然有所溢出。……