董晓烨?李雅哲

一、酒神和日神精神

《悲剧的诞生》是尼采的处女作，也是他前期最重要的一部作品，是其悲剧理论的发源地。悲剧理论是尼采哲学思想中的重要理论，是权力意志及超人哲学的前提，而后者又是对前者的进一步发挥。尼采在其悲剧理论中，对悲剧冲突及悲剧的本质作了全新的阐释。要理解《悲剧的诞生》所要表达的思想，首先要弄清楚两个基本概念——日神和酒神。在其代表作《悲剧的诞生》一书中，尼采首次把日神和酒神视为矛盾的对立面，认为二者之间的斗争是构成整个希腊艺术发展的基础，同时也是悲剧诞生的基础。

希腊的两位艺术之神——日神阿波罗和酒神狄奥尼索斯，他们分别代表了两种不同境界的艺术形象，即作为日神艺术的造型艺术与作为酒神艺术的音乐。尼采把“日神”和“酒神”分别比作两种不同的心理经验，即将前者比作梦境，将后者比作迷醉。

在这两者中，酒神精神较之日神精神更为原始。在酒神的作用下，人们失去了自我意识，个体完全融入群体之中，与大自然融为一体，从而感受到自然永恒的生命力，获得了一种莫可名状的快感，人们可以尽情地放纵自己的原始本能，可以将自己的一切能量和欲念毫无顾忌地宣泄出来，也可以永远不满足于现状，可以不断地建设，还可以不断破坏，把人生当作一场世外桃园式的狂歌劲舞的欢筵，人生就是要从这种不停地充满活力的野性放纵中寻找幸福。……