赵静敏

［摘要］本文旨在探讨改革开放以来,我国社会主义主流意识形态的认同与重构问题,力求在本国国情的框架之下,继承与创新独具中国特色的社会主义主流意识形态理论体系,在分析构建我国社会主义主流意识形态现实挑战以及阐述社会主义主流意识认同与重构的紧迫性的基础上,提出了马克思主义主流意识形态认同与重构的解决路径,期望本文的写作能为我国社会的发展贡献微薄的力量。

［关键词］改革开放；意识形态；主流意识；认同与重构

［中图分类号］D64［文献标识码］A［文章编号］1005-6432（2014）24-0054-02

1引言

改革开放打开了我国的对外大门,也使我国主流意识形态受到前所未有的冲击。作为全世界最大的社会主义国家,我国民众是否认同并接受以马克思主义为指导的中国特色社会主义作为其主流意识形态，在重构与巩固马克思主流意识形态的过程中,我们将会遇到什么样的挑战？都是需要我们去探索的。社会主义主流意识形态的认同与重构不仅关系到马克思、共产主义社会的前途和命运,而且直接关系到我国社会主义的强大与繁荣。基于此,在当前社会背景下,研究改革开放以来我国社会主义主流意识形态的认同与重构具有深远的社会意义。

2相关名词释义

21主流意识形态

主流意识形态与一般的意识形态不同,其表现在两个方面：一是其社会主导性,即该意识形态对社会民众起到强烈的引导作用；二是其政治性,主流意识形态一般依靠政权力量来确保自己的主流地位。本文所认为的主流意识形态指的是在一定的社会制度与统治条件之下,经过多种意识形态的强烈斗争后而被绝大多数社会成员所认同并形成强大社会舆论与影响力的意识形态。主流意识形态是经过激烈斗争的产物；它是一元的具有政治性的。它相较于其他意识形态具有压倒性的优势,能够对绝对多数民众起到引导作用,并形成相应的舆论与意识氛围。

22主流意识形态认同

所谓主流意识形态认同是指在一定的社会、经济、技术环境之下,该国民众对主流意识形态包括哲学、法律、道德、信仰、文学等形式的认可、拥护、赞同与支持。民众对主流意识形态的认同与否,认同程度的高低,将会直接影响统治者的统治地位,关系到国家的稳定,并关乎着人民的安全,从而可能会影响社会经济的发展。纵观社会历史,统治者在建立和维持其国家政权时,一般会采取暴力(通过军队镇压、警察维护、监狱威慑或者是法律约束来维持其统治地位)或者是非暴力(统治者通过宣扬自己意识形态的美好来获得民众的认可与支持,进而采用道德规范或者是伦理价值来约束民众行为,达到维持其统治地位的目的)两种手段来达到其主流意识形态被认同的目的。

3改革开放以来我国主流意识形态建设面临的挑战31对经典马克思主义理论理解不到位,进而产生思想困惑新中国成立以来,我国以马克思主义作为其根本指导思想,形成独具特色的社会主义主流意识形态,但经典马克思主义理论内容丰富、思想深邃,而经典马克思主义理论来自于德国,我们所研读的马克思主义基本是由专业人士翻译而来的,由于存在语言、文化背景等方面的差异,在翻译时难免由于不能深刻领悟马克思主义的内涵而产生翻译偏差,进而使得学习马克思主义的人不能很好地理解马克思主义,而产生思想困惑。

32“文化大革命”使得大众对主流意识形态的认同产生思想包袱历史表明,“文化大革命”使得我国以及人民深受其害,在主流意识形态认同与重构方面,使得民众产生强烈的思想包袱。新中国成立,占主导地位的马克思主义意识形态点燃了中国人民对美好生活的热情和希望,他们相信党,相信国家,并逐步地迈向美好生活。虽然“文化大革命”带来一些负面影响，但这并不能否认马克思主流意识形态对社会主义建设的重要性。

33多元文化冲击我国社会主流意识形态的认可

改革开放打开我国的大门,全球化趋势之下,借助于现代通讯技术的推动,世界文化交流达到了空前的高度。民众有了更加自主的选择权,可以接受新的世界观、接受新的语言表达方式,接受新的思维模式,接受新的审美标准与价值取向。多元文化的到来以及选择权利的扩大,对于我国社会主义主流意识形态的认可带来巨大挑战。

4改革开放以来我国主流意识形态认同与重构的迫切性41改革开放以来时代特征变化要求加强我国主流意识形态的认同与重构改革开放使得我国的政治、社会、经济以及文化都发生了重大的变化,传统自给自足的计划经济向社会主义市场经济转型；以农业为主导的生产方式向工业生产方式迈进；农村社会向城镇社会转型升级；封闭社会向开放社会过渡；单一社会制度向多元化社会制度跨越。这些深刻动态的变化影响着人们的世界观与价值观,民众也由原来的被动接受到现在的主动思考,因此人们会深刻地思索马克思主义对社会主义建设的作用,从而选择接受或者是拒绝马克思主义作为其主流意识形态,这就要求在主流意识形态的认同与重构上需要加强针对性,以引导民众对社会发展的认识,保持主流意识形态的高度认同。

42社会民众对当前主流意识形态的认同要求继续保持该认同感自改革开放以来,我国社会发展的主流意识是积极健康的,在中国特色社会主义道路上,主流意识形态工作也朝着健康、和谐、稳定的方向发展与完善,我们需要保持已有的良好势态,加强建设有中国特色的主流意识形态的认同与重构工作,朝着积极美好的状况发展。

43各种社会思潮的涌动,要求加强我国社会发展主流意识形态的认同与重构受到改革开放带来西方思想的影响,中国社会在转型升级的过程中出现了各种非马克思主义甚至反马克思主义思潮,例如新自由主义、文化保守主义、后现代主义等,这些思潮要么鼓吹西方资产阶级的政治统治方式,要么企图改变人们的价值观与世界观。新思想浪潮或者要求全部保持我国传统文化——复兴儒学,或者全盘西化,这都是极端的意识形态,在当今社会,我们不会仅仅保守地沿袭我国传统文化,也不会全盘的西化。

44社会舆论的发展要求主流意识形态认同重构

意识形态的特殊表现形式之一便是社会舆论,表明较大数量的社会民众对某一事件、问题或者是观点共同认知与看法、社会舆论反映了在一定阶级社会,叫大多数群体的利益、愿望或者是看法,社会舆论的核心是社会群体认同感。社会舆论对主流意识的认同与重构并不总是起到正面的作用。有些民众不能理性地思考某一社会舆论的好坏,善恶,美丑,经常采取人云亦云的方式去看热闹或者是妄加评论,进而会把其他的民众带入到一个误区之中。

5改革开放以来我国主流意识形态认同与重构的路径51坚持马克思主义主流意识形态的一元指导地位

从上文对主流意识形态的释义阐述中,我们可以看到,主流意识形态是一元的。一元意识形态指导社会发展、引导民众思想是历史发展的必然规律。对于一个国家来说,主流意识意味着国家的指导思想,要是指导思想都是多元化的,那么民众便会无所适从。纵观历史,任何时代、任何国家,无论其思想多么复杂,占据统治地位的指导思想都是一元的,这是因为任何社会主流意识形态都是由这一社会起主导作用的经济基础决定的。

52增强马克思主流意识形态的吸引力和亲和力

上文提到主流意识形态的建立有两种方式,一种是暴力的方式一种是非暴力的方式。主流意识要想被社会大众所接受,并心悦诚服的产生认同感,靠暴力不是长久之计,只有不断强化主流意识形态的吸引力和亲和力,宣扬其存在的合理性、合法性与优越性,并不断在社会建设与发展中发挥积极作用,让人们看到其美好的未来。社会主义主流意识形态还需要把社会民众利益与国家长远利益考虑进来,只有充分地考虑民众利益,不断地为民众创造价值,增加其幸福感,才能真真正正地为社会大众所接受,人们也才能积极、主动地接受该主流意识形态,这是一种心甘情愿的认同,而不是由暴利所致。

53加强主流意识形态认同重构的物质基础建设

主流意识形态虽然只是一种意识形态,但要获得社会民众的广泛认可与接受,必须要有强大的物质基础。任何由民众主动选择并接受的社会意识形态,若不能为人们谋福利,不能切切实实地为人们创造财富,不能带给人们美好生活,这样的意识形态并不会为人们长久接受。

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