《在路上》垮掉分子的逃避自由机制分析——从弗罗姆自由理论视角
2014-04-15周志成
集美大学学报(哲社版) 2014年2期
周志成
(集美大学外国语学院,福建厦门361021)
“自由是人存在的特征”。[1]16人类社会发展史就是人类不懈追求自由的历史。“近现代欧美历史的中心便是人谋求自由,摆脱政治、经济、精神的羁绊”。[1]1小说《在路上》是杰克·凯鲁亚克 (Jack Kerouac)的成名作,被视为“垮掉的一代”奠基之作。这部小说的研究者基本上认为:以迪安为主要代表的垮掉分子们过着一种几近疯狂的生活,体现了他们对精神自由的追求。然而从艾瑞克·弗罗姆 (Erich Fromm)的逃避自由理论的视角来看,垮掉分子们在面对现代自由的时候都选择了逃避,他们逃避自由的方式是破坏欲。他们通过狂欢来实现对自己的破坏,以此来消除自己的孤独和无能为力感。
一、弗罗姆的逃避自由理论
艾瑞克·弗罗姆是20世纪著名的精神分析和社会理论家,他认为,人类的历史其实就是人的“个体化”过程,在这个过程中,人的自我力量得到增长,但孤独感也日益加深。中世纪及以前的人,尽管没有自由,可并不感到孤独。他们一生下来就有固定的地位和生活,个人在有限的范围内活动,这种原始束缚给人归属感。另一方面,上帝给他们带来了安全感,他们确信能从上帝那里获得庇护和爱。总而言之,那时候的人与自然界处于同一状态,人与人之间是共生的,人作为真正的个体还未形成,始发纽带将个人与某个集体或社会相连,“带给了他安全,使他有归属感,他感到生命的根”。[1]16始发纽带赋予个人安全和导向,但这同时也意味着人缺乏个体性,缺乏个人自由。……
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