魏 刚，吉有芳

(1.云南师范大学 文学院，云南 昆明 650500； 2.云南省普洱市孟连县公信乡中学，云南 孟连 665800)

经济时代的来临，教育过分强调专业技能知识，而忽视了人文主义理想和精神评价。因此，回归中国儒家经典，重新探索和思考其中的教育思想，透析其“成人”教育理念，对完善和健全现代教育具有重要意义。通过对孔孟教育思想的概括、选择、分析以及综合，以求展现孔孟儒家的“成人”教育理念。然而孔孟儒家关于此教育理念博大精深且成体系，故草创此篇以求浅尝孔孟儒家“成人”教育理念的理论基础及其内涵，从而希望给现代教育改革提供一定意义上的启示和借鉴。

一 孔孟儒家“成人”教育理念的概述

“成人”一词在现实生活中被人们多处使用，并对它作了各种不同的界说。在孔孟教育理念中其含义界定为：人文化成，即通过教育完善人的个体，关注个体发展，重视个体的精神人格，培养美好品德，立足于社会，使人成为真正的人和完全的人。因为人只有在后天教育学习中才能获得文化，才能获得禀赋的发展，才能成为社会化的人。 夸美纽斯说“凡是生而为人都有受教育的必要。”[1]康德说：“人只有靠教育才能成人。人完全是教育的结果。”[1]这两句话说明了教育的目的是成人，即使其成为真正的人。对于这一功能，卢梭进行了更具体、更深刻地揭示：“所有我们生而缺乏的东西，所有我们赖以成为人的东西，都是教育的赐予。”[1]春秋战国时期儒家也主张相似教育理念。……