李 定，陈 媛

(西南大学 文学院，重庆 400715)

论贾宝玉“情不情”向“情情”的转化

李 定，陈 媛

(西南大学 文学院，重庆 400715)

庚辰本《红楼梦》第十九回脂批中评论贾宝玉“情不情”，黛玉“情情”。其实“情情”也可用在宝玉的身上。宝玉的成长可看作“情不情”向“情情”的转化过程。这一转化过程以三个女性(金钏、晴雯、黛玉)的死亡为例，宝玉由泛情转向钟情再转向移情，这种不彻底性显示了宝玉人物形象的局限。

贾宝玉；情不情；泛情；钟情；移情

贾宝玉是曹雪芹在《红楼梦》中着墨最多、耗费心力最大的人物，也是《红楼梦》全书的主线。贾宝玉作为文学形象，经曹雪芹的塑造，活在人们心中两百多年。对这一人物形象的分析仁者见仁，智者见智。评论恰当者有之，评论偏颇者亦有之。庚辰本《红楼梦》第十九回脂砚斋评宝黛二人的“情不情”“情情”，其实对宝玉形象的认识至关重要。“情不情”转向“情情”，实则可看作宝玉的成长受教育过程。忽略其成长和思想的变化，静止地看待宝玉的性格不利于对宝玉形象的深刻认识。这个转化过程缓慢而曲折，且转化得不彻底。

一、何为宝玉的“情不情”

《红楼梦》第十九回，袭人和宝玉谈话。

宝玉笑道：“你说的话，怎么叫我答言呢。我不过是赞他好，正配生在这深堂大院里，没的我们这种浊物倒生在这里。”[1](P124)

庚辰本“脂批”对此作出评点：“这皆宝玉意中心中确实之念，非前勉强之词。所以谓今古未有之一人耳。听其囫囵不解之言，察其幽微感触之心，审其痴妄委婉之意，皆今古未见之人，亦是未见之文字。……