张维屏诗歌研究

2014-03-31王佳

黑龙江工业学院学报(综合版) 2014年10期

关键词：百姓

王佳

(西北师范大学，甘肃兰州 730070)

在鸦片战争时期，活跃在反帝爱国诗潮当中，除了声名显赫的龚自珍、魏源、林则徐、还有值得注意的张维屏、张际亮、朱琦等人。张维屏，字子树，号南山，又号松心子，晚年自号珠海老渔，广州人。嘉庆九年(1804年)中举人，道光二年(1822年)中进士，因厌倦官场黑暗，于道光十六年(1836年)辞官归里，隐居“听松园”，闭户著述，张维屏的创作活动早在鸦片战争之前就已开始，而且成绩斐然，鸦片战争的炮火打破了张维屏平静的生活，唤醒了他的民族意识，面对西方列强的侵略暴行和中国人民的英勇反抗，他写下了许多爱国诗篇，但是在战火纷飞的年代，张维屏也写下了不少农村田园诗歌，其悠闲、恬适的诗歌风格近似唐代的王维、孟浩然，张维屏在战争年代，其广泛内容的诗歌创作值得深入研究。

一老骥伏枥，热血救国

张维屏一生宦海沉浮，仕途的不顺并没有使他消极厌世，反而他积极投身现实生活，表达自己的所思所感，体现出一个爱国诗人应有的责任与义务，广州是鸦片战争的前沿阵地，就是这位打算归田的老人，也无法安然处之。

1.歌颂百姓的爱国热情。

在张维屏的家乡，面对鸦片的毒害，英国强盗的烧杀抢掠，百姓流离失所，就是这样的现实，也没有打击百姓保家卫国的慷慨热情，为了赞扬三元里人民反抗英国侵略者的壮义行为，这位老人依然愤笔写下慷慨壮歌《三元里》：

三元里前声若雷，千众万众同时来；因义生愤愤生勇，乡民合力强徒摧。家室田庐须保卫，不待鼓声群作气；妇女齐心亦健儿，犁锄在手皆兵器。乡分远近旗斑斓，什队百队沿溪山。众夷相视忽变色，黑旗死仗难生还！夷兵所恃惟枪炮，人心合处天心到。晴空骤雨忽倾盆，凶夷无所施其暴。岂特火器无所施，夷足不惯行滑泥。下者田塍苦踯躅，高者冈阜愁颠挤。中有夷酋貌尤丑，象皮作甲裹身厚。一戈已摏长狄喉，十日犹悬郅支首。纷然欲遁无双翅，歼厥渠魁真易事。不解何由巨网开，枯鱼竟得攸然逝。魏绛和戎且解忧，风人慷慨赋同仇，如何全盛金瓯日，却类金缯岁币谋。

张维屏包含战斗的激情，用大型浮雕的构图和笔法，真切地描写了三元里人民反抗外敌入侵英勇斗争的场面。赞扬普通劳动人民，真挚的爱国情怀和英勇抗争的大无畏精神，张维屏用的慷慨激昂的笔墨，对鼓舞百姓投身革命热潮当中，起到了宣传革命的积极作用。

2.控诉清政府的苟且政策。

鸦片战争时期，软弱无力的清朝政府为了求和拒战签订了丧权辱国的各种条约，割地赔款已成为家常便饭，国土的损耗，苛捐杂税的繁重，看着生活在水火之中的贫苦百姓，张维屏感到无限的凄凉，听到《南京条约》的噩耗时，他用“战斗”的笔写下《雨前》这首诗：

雨前桑土要绸缪，城下寻盟古所羞。共望海滨擒颉利，翻令江上见蚩尤。人当发愤思尝胆，事到难言怕转喉。为语忠良勤翊翼，早筹全策固金瓯。

诗人站在总结战败经验教训的高度，深切地感受到，要想巩固国家安全，首先要全民皆兵，大家团结一致，在提早做好准备的同时，还要有卧薪尝胆的勇气，这样才能真正保护国家安全使之不受侵犯。

3.高瞻远瞩，认清英国人的侵略本质。

作为爱国的知识分子，张维屏看到英国发动的战争，以及鸦片走私背后更大的阴谋，英国在用鸦片愚弄中国百姓的同时也在瓦解中国士兵的战斗力，将软弱无能的清政府控制成为傀儡政府，这样才能一步步地将泱泱大国变成他的海外殖民地，张维屏的科学预见性全部表达在《书愤》当中：

汉有匈奴患，唐怀突厥忧。界虽严异域，地实接神州。渺矣鲸波远，居然兔窟谋。鲰生惟痛愤，洒涕向江流。

张维屏提出古来皆有外敌侵扰，但是匈奴、突厥是少数民族，是在中华民族大背景之下的人民矛盾，属于内部纷争，但是英国人的侵略，是关乎中华民族生死存亡的，是有灭种亡国危险的。

二壮士暮年，心系百姓

张维屏自幼才华横溢，十三岁，应童子试，名列前茅，二十四岁中举人，四十三岁才中进士，任湖北黄梅知县，他并没有气馁，反而在任职期间，勤政爱民，深得百姓厚爱，莅任第二年夏天，发生水患，他亲自勘察灾情，发放物资，险些被水冲走，幸好被江边的树枝挂住，才保全性命，所以百姓流传：“犯急湍，官救民，神救官。”他在“十载以来，四为县令”的官场当中，他始终体恤百姓，关心民生，写下了不少为人称颂的诗篇。

1.体恤民情，关心百姓生计。

张维屏的家乡广东，由于靠近沿海所以气候湿润、花草繁美，在他的作品中有不少关于花的作品，但是作者在欣赏花草鲜美的背后，还隐约流露出卖花人的辛酸，如《珠江杂咏》：

闻道鹅潭有百鹅，寻春花埭得春多。花丛飞出双蝴蝶，随着卖花人过河。

诗中的花农忙忙碌碌的为生计奔波，但还是过着一贫如洗的生活，张维屏首句展示了春天的生机，如“百鹅”“蝴蝶”，花农为了讨生活，一趟趟的在山郊穿梭，引得蝴蝶也凑热闹，表面上是热闹非凡，但是花农如此之辛苦，但是最后还是逃离不了生活困顿的漩涡，又如《花埭》其一：

东风吹送柳条斜，几处园林镑水涯。花地花农花样巧，贫家生计在生花。

虽然有致富的产物，但并没有真真给农民带来财富，百姓疲于奔命，但是还是过着朝不保夕的日子，而真真的罪魁祸首就是朝廷的黑暗，一级一级的克扣百姓的血汗钱，这是作者对统治者的控诉。另外一首《花市》：

花市朝朝水一方目迷，五色灿成行。筠篮卖入重城去，分作千家秀阁香。

这也是作者亲眼所见，色彩缤纷的花草，装饰着大家小巷，但这都是富人的阁楼，赤裸裸的表现了“财富是他们的，我什么也没有”的社会现状，进一步说明统治阶层的凶残。

2.同情饱受自然灾害骚扰的百姓。

张维屏任职期间，均地处长江和赣江之滨，所以连年水患，百姓流离失所，看到此情此景，张维屏心痛不已，写下同情百姓的不朽诗篇，《黄梅大水行》：

东去连鄱湖，西来通蜀江。邑当吴楚交，其南即浔阳。由春以及夏，恒雨无时旸。始虑损禾稼，未料伤堤防。何期雨不止，江涨非寻常。冲泥急奔赴，寝食不暇遑。卷资集畚筑，那复愁空囊！千夫共邪许，众力相扶匡。岂知尽人力？未克回天殃。一决数千尺，顷刻成汪洋。……

张维屏首先对当地的地理位置进行解释，这也是水患多发的原因，但是自然灾难并没有打退百姓与自然作斗争的精神，尽管水患给大家的生活造成苦难，但是大家还是同舟共济，相互扶持，作者在表现大水淹没村庄的时候，将当时的情景做了深刻描写，仿佛我们也在和百姓一样，积极抢险。

另外一首《田家叹》：

滨江水患何其多，江水忽至田为河。傍湖水患亦不少，湖水忽来乐没了。水来必挟沙，水所过处沙日加。水去泥不去，日之泥多阻水路。阻水路，水易高，眼看田地生波涛。水易高，退不速，又看波涛入人屋。吁嗟呼！田家见水心忧煎，有田岁岁如无田。

滨江水患，使得田家苦不堪言，看着被淹没的农田，又是一年收成化为乌有，张维屏用白描的手法，就是简单的将农田和迟迟不退的洪水放在一起，简单描述大水场景，就让读者感受到田家无奈与辛酸的同时，也能感受到水患背后百姓生活的不易和作者深深的同情。

3.无力对抗现实，寄情豪侠之士。

看着百姓生活苦不堪言，而统治阶级的昏庸无道，张维屏深切地感受到他的孤独与脆弱，现实的残酷已无路可退，所以他将希望寄托于理想中的侠客，希望借助他们的力量拯救苍生，写下了脍炙人口的《侠客行》：

贵人赫赫权如山，门前鹰犬十百，一日不得闲。高堂华屋，大酒肥肉，粉白黛绿，哀丝豪行，贵人不足，鹰犬仆仆，天阴鬼哭，鬼哭声啾啾，怪村啼鵂鶹。客从何方来？下马直上酒家楼。寒风如刀雷如水，酒家楼头剑光起，明日喧传贵人死。

看着那些鱼肉乡里的贵人，寻常百姓只能忍气吞声，忽然听闻有名侠客，替天行道，杀死贵人，这样百姓又可以过太平日子，没有欺压的生活，张维屏看到百姓安稳日子不可得的时候，将希望寄托在路见不平拔刀相助的侠士身上，是一种期许，更是一种无奈。

三心灵小憩，听松归田

当时，面对战争带来的残酷，张维屏拼尽全力，但是作用并不显著，张维屏在《花甲闲谈序》当中说：“屏弱龄有志，欲希故贤。暮景无能，愿为老圃。回思五十年来，学殖蹉跎，名场蹭蹬，世途险阻，宦境艰危，双鬓渐添白发。甚矣，吾衰！一官无补苍生，不如归去。”①看到官场黑暗，他已经没有能力去改变现状，所以他拿起战斗的笔写下不少杀敌抗战的爱国诗篇，但是作为在一个“众人皆醉，唯我独醒” 的社会当中，张维屏内心的苦闷没有办法排解，只有自我安慰，闭上眼睛，用自己心灵上的唯一净土来抒写自己的灵魂诗篇，这是美好、是理想，只有自己生活在听松园，张维屏才能真真得到情感的释放，《山村春晓》：

鸡鸣山水村，村树小烟碧。人行细雨中，一路看春麦。

清晨，漫步在乡间小路，若隐若现着几缕炊烟，淅淅沥沥的下着小雨，看着青翠欲滴的麦苗，听着阵阵的鸡鸣声，一切都是和谐静谧的田园生活，没有杀戮、没有死别、没有炮火，这就是太平盛世下的乡村生活，我们不需要锣鼓喧天的热闹，只需要一份属于自己的祥和，但是在当时的社会，这是一种奢求，更是一种期盼，看到张维屏笔下的农村田园，让人更多的是一种希望不可得的伤感。

张维屏语言自然质朴，没有加工痕迹，所以显得浑然天成，轻轻几笔素描就勾勒出青山绿水的田园生活景象，《杂忆》：

暮蝉不语抱疏桐，寥阔云天少过鸿。凉月一棚星数点，豆花风声听秋虫。

这首诗当中的暮蝉、凉月、秋虫给人季节的氛围，虽然写于鸦片战争之前，但是这种浓浓的悲凉感却是始终挥散不去，作者夜伴星宿，身处安闲的农家之中，但是内心的隐忧、无人倾诉，这是身处安闲却不得安闲的悲伤之意。

1.怀古心忧的凄凉之感。

身处不太平的社会，不由得让人回想昔日的安闲日子，就是这种快乐生活的流逝，才会更加激发我们睹物思人的悲伤情怀《由金山放船至扬州，遂览平山、康山诸胜，得诗四首》其一：

草堂临眺称诗家，古藓斑斑石径斜。七子高风对层，二分明月水围花，空囊有兴骑孤鹤，枯枝无声集万鸦。留得康郎余韵在，洞边犹为拨铜琶。

整首诗用“古”“空”“孤”“枯”的悲伤之感，营造出现实的冷峻之情，面对凄凉的景色，往日的美好已不在，这何尝不是作者内心真真的独白呢？

其二：

豪华往事问雷塘，眼底芜城冷夕阳。芍药空闻金比艳，琼花不见玉生香。数珠哀柳烟帆重，几点疏萤露草荒。只有玉钩斜畔月，照人欢笑照悲凉。

昔日的繁华已不复存在，留下的夕阳也越发孤冷，就是开的再娇艳的芍药、琼花也无人欣赏，稀稀疏疏柳树，无法隐藏来来回回的船帆，就在天边斜挂着的月亮，好像也没有了人情味，那里管得了人间的喜怒哀情。这就是张维屏内心当时的真实想法，看着眼前的一幕幕，自己又何尝不是那一轮弯月呢!

特殊的节日，总是让人有很多思绪，特别是在战乱年代，面对生死的考验，这种渴望生命，享受美好的愿望，是最令人欣慰的，这首《清明郊行同漆龙渊》：

柳深路曲小桥斜，散步郊原野兴赊。酒盏墓前浇蔓草，纸灰风里卷梨花。古今世态悲墦乞。生灭禅机问法华。小憩僧庐。贵贱同归一杯土，但寻欢乐莫咨嗟。