APP下载

自然与文明的悖反:李少君诗歌中的“神”*

2014-03-31冯强

关键词:文明

冯 强

(广西师范大学文学院,广西桂林541004)

自然与文明的悖反:李少君诗歌中的“神”*

冯 强

(广西师范大学文学院,广西桂林541004)

自然与文明的悖反是李少君诗歌当中一个非常明显的特征,他先后提出的“草根写作”和“新红颜写作”创作主张在深层次里都与这相关联;李少君诗歌里的“神”,是他努力在自然和文明的悖反中寻求平衡的产物。

李少君;自然;文明;诗神

重新拾笔之后,李少君最为人所知的诗歌大概是《神降临的小站》(收入《草根集》,上海人民出版社2010年版)。在序言《自然的庙堂》里,他重提“自然乃庙堂,山水是我的导师”。在中西方诗歌差异的背景下,这个问题自有深意:对中国当代诗人来说,如何让自己的诗歌接上传统气脉仍然是一门异常紧要的功课。

论及《河流与村庄》时,李少君认为:“我的诗歌乃是神赐,冥冥中,乃是伟大的自然和诗歌传统给了我灵感,是自然的回音,传统的余响,是我内心的感悟与致敬使我重新写作。”这里,李少君将“诗歌”“神赐”“自然”和“传统”做了化约处理,他将中国古典诗歌里的最高价值给予了自然,因为自然让中国诗人获得安慰温暖,自然由此成为诗人们的“神圣殿堂”,由此,“诗歌就是中国人的宗教”。从这个意义上说,李少君诗歌中的“神”不同于西方犹太教新教中的一神,而是另有所指,这一所指须放到传统、诗歌和自然的语境中来理解。他认为“西方有一个外在于人高于人之上的宗教、上帝,诗人是直接听从上帝的,是站在上……

登录APP查看全文

猜你喜欢

文明
文明礼让
文明礼让
礼让文明
文明的摇篮
请文明演绎
多元文明,照鉴共同未来
让文明之花持续绽放
醉文明
漫说文明
文明和谐号