从后现代主义与现实主义析《私人订制》

2014-03-27刘萍娉广西艺术学院人文学院硕士生

电影评介 2014年9期

□文/刘萍娉，广西艺术学院人文学院硕士生

刘健，广西艺术学院文艺理论教研室副教授

电影《私人订制》剧照

《私人订制》是由冯小刚执导，葛优、白百合、李小璐、郑恺联袂主演，以及范伟、宋丹丹、李诚儒、成龙、王宝强等诸多喜剧明星共同参与的电影。影片主要讲述的是心愿规划师杨重(葛优饰)、情境设计师小白(白百何饰)、梦境重建师小璐(李小璐饰)与心灵麻醉师马青(郑凯饰)四人组成的私人订制公司，以替他人圆梦为自身业务的故事。《私人订制》首先在表现形式上具有后现代主义的属性，体现在做白日梦的故事主题，喜剧特性演员的滑稽表演以及镜头语言的精心设计，使影片大众通俗且具娱乐性和游戏性，但这并不是单纯的娱乐和游戏，是一种“黑色幽默”式的调侃和嘲讽。“‘黑色幽默＇是一种带有悲剧色彩的变态的喜剧，是用冷嘲热讽、玩世不恭的态度，通过残酷的荒诞的寓言式艺术形象鞭挞社会。”［1］在叙事结构上也运用了后现代主义中拼贴的表现手法。其次在内容安排上具有现实主义的属性，体现在把角色身份定位于平民百姓，内容话题来自于现实社会民众最关心的热点问题，如官员的贪污受贿问题，大自然的人为破坏现象，穷人想脱贫的愿望等等，并在直面社会热点问题中揭示了人的异化现象。

一、后现代主义之壳

“20世纪后半叶，后现代主义在西方兴起，是作为同后工业社会相适应的一种文化思潮，是对现代主义的一种批评和超越，并朝着两个极端发展:一级朝着更为激烈的方向迈进，以先锋艺术的精神体现出对传统和现代经典的彻底反叛，采用荒诞、调侃、反讽、拼贴、嘲弄等手法;另一级则面对整个被商品化了的社会，朝着大众文化和通俗文化迈进，追求大众性、平面性、游戏性、娱乐性。”［2］《私人订制》则试图在这两个极端的发展方向上寻找平衡点，将对现代的反叛精神与大众的通俗文化融合起来，如娱乐、游戏与调侃、嘲讽并存，通俗的白日梦故事与无逻辑的拼贴结构并存，笔者将从这两个方面探讨影片体现的后现代主义属性。

(一)大众通俗与娱乐、游戏

后现代主义中的大众通俗文化追求的是一种平面感，主张无深度的文化，追求感官的刺激，因此后现代的大众文化、通俗文化更多的是娱乐观众，把是否符合大众的审美需求作为自己考虑的目的，这也是冯小刚导演制作商业喜剧片一直注重的市场原则。因此，《私人订制》是在遵循市场原则的前提下，以大众通俗性拓宽受众范围，以娱乐性和游戏性迅速吸引观众眼球。

首先，故事内容本身就是一场游戏，通俗易懂。《私人订制》主要讲述的是四人成立的私人订制公司为他人造白日梦的故事，造梦的主题，人为虚构的场景，人与人相互配合的表演，就像一场游戏，本质上就具有娱乐性。影片中设置的三个主要人物范伟、李诚儒、宋丹丹来到私人订制公司是为了圆自己的白日梦，司机要当大官，最“俗”导演要脱俗，河道清洁工人要有钱，这些对权利、精神、物质的需求是不可能在短时间内就能够真正实现的，他们只能在私人订制机构为他们营造的虚假的情境中过一把瘾，极具游戏性。其次，喜剧特性演员的选择给影片打上了游戏、娱乐的标签。葛优、宋丹丹、范伟都是典型的喜剧类型演员，葛优一头光亮的形像配上典型的京片味的腔调，宋丹丹夸张的动作神情配上大胆幽默的台词，范伟敦厚老实的外表配上严肃的说话口吻，使表演的人物还未推动故事情节，便带给观众喜剧之感。镜头语言的精心设计也为影片增添不少娱乐效果。在“性本善”的故事中，梦想当官的司机范伟换上“官服”时，镜头从中近景的画面，展示范伟穿上中山装，带上老式的大框眼镜，一副当官的气质形象，切换到人物全景，把范伟下半身穿着的短裤衩与上身的正装形成鲜明的对比，立刻让严肃、庄重的人物形象转换为滑稽、幽默的小丑形象，富有喜剧效果。

(二)拼贴与调侃、嘲讽

《私人订制》讲述做白日梦的主题故事，是每个人心中都拥有的美好愿望，是大众通俗的，但在叙述结构上采用了拼贴的表达方式，打破了一贯的直接叙事、倒叙、平行蒙太奇叙事或交叉蒙太奇叙事的方法，而是把毫无关联性、逻辑性的故事组合起来，表现了后现代主义反叛传统的特征。“‘拼贴’是把经典的文学和艺术文本打成碎片，选择出对自己有用的部分，然后再将其与其它文化资源，与自己的当下生活经验拼装在一块。它可以是一些毫不相干的片段、话语的组合。”［3］

《私人订制》在叙事结构上的拼贴首先表现在影片在整体的故事结构上分为四个篇章内容，即:范伟的“性本善”篇，李诚儒的“一腔俗血”篇，宋丹丹的“有钱”篇，以及“诚意奉献—道歉”篇。各个篇章之间是毫无逻辑和内在联系的，如若一定要找出四者间的关联性，前三者的联系性会更强，讲述的都是存在于人们心中的白日梦，是普遍民众对权利、精神、物质追求的代表，那么最后的“诚意奉献—道歉”篇则利用人们对大自然的道歉，对社会、对别人、对自己的道歉，来反思前三部分中人们为什么会希望不做自己，而成为他者的白日梦。其次，在第二篇章部分:范伟“一腔俗血”篇的故事中途，硬生生的插入了“私人订制公司”为其他两个人造梦的情节，即小女孩渴望有一个盛大成人礼party和中年男人希望体验廉政公署捉拿偷税富豪的威风，这种让人摸不着头脑的插叙方式，似乎又是另外一种拼贴。最后影片开头和结尾的不完整性也体现了拼贴的特征，影片开头以“私人订制机构”正在进行的一个圆“白日梦”的业务开始，即苗圃饰的人物希望成为被日本人俘虏后依然顽强抗争到底的革命英雄，但是圆“白日梦”的业务并没有交代结果，而是以苗圃要求回到监狱继续被俘虏作结，影片的结尾则葛优对河流道歉谈到捐赠社会时，一句“因为我真的有辆车”台词作结，就像是一个还未讲完的故事。总的来讲，拼贴的叙事结构虽然无序性和无逻辑性，违背常规的叙事手法，但在一定程度上带给人们陌生化的审美感受，延长了人们对反叛现实的思考，也促进了人们对电影叙事方法的新探索。

影片做梦的故事是通俗易懂的，几个成年人一起演绎白日梦是娱乐的，但在这娱乐、游戏的表现形式下，饱含着调侃、嘲讽的意味，最为典型的要数台词的表达方式上。在影片的第三部分“宋丹丹的有钱”篇中，宋丹丹脱下清洁工的朴素着装换上一身靓丽的套装裙，再画上浓厚的烟熏妆，对着镜子中的自己说“原来有钱人都长这样。”有钱人都长哪样?清洁工只要换身装扮就能摇身一变为有钱人，难道所谓的有钱人就是靠物质金钱堆积的外表表现出来的?人还是那个人，外表变了，难道本质的身份就变了?其实不然，外表改变的只是外在的表现形式，本质属性是内在的。宋丹丹的这句台词，一方面是对外表体现“有钱”人的嘲讽，另一方面也是对已经成为“有钱人”的调侃，即有钱人与普通人没什么区别，人人都能当一个有钱人。

二、现实主义之核

《私人订制》以荒诞的做梦题材，滑稽搞笑的台词，人物夸张的表演，来搏取观众的欢笑，但是影片自播放以来观众并未赞叹《私人定制》的滑稽搞笑，反而使人们陷入了一种严肃的思考。究其原因，主要是《私人订制》在“黑色幽默”的喜剧风格下，大胆地揭露了社会现实，把与主流价值观相违背的，人们最有争议的话题在影片中以娱乐、游戏的方式展现出来，让人们去直面社会热点话题，直面人的异化问题，使观众重新审视自身，这体现了现实主义的属性。

(一)直面社会热点话题

《私人订制》很接地气的展现了人们关注的若干社会焦点话题，诸如司机范伟想当“清官”，反映的贪污受贿问题;葛优扮演投资开发商想征地建老龄社区，反映的社会老龄化现象与房地产开发商违规开发的问题;葛优、李小璐扮演的村民希望继续带着贫困县帽子，反映的财政贫困补贴发放的问题;宋丹丹扮演的河道清洁工梦想成为有钱人，反映的贫富差距问题;以及道歉日反映的自然污染严重问题等等。这些话题紧密联系了人们的日常生活，把现实世界的问题与影像中的现实问题融为一体，以影像虚构的真实来表现现实的真实，用这种相对温和的表现形式来揭示人们现实生活中“丑”的一面，不仅让观众在心理上更容易接受，引导人们去反思自身的行为，而且反映的社会问题都是人们所最关注、最熟知的，能够很好拉近影片与观众的距离，引起观众的共鸣。

影片中第四部分“诚意奉献—道歉”篇中对阳光的道歉，反映的雾霾问题就是一个最为人们关注的话题。在《私人订制》放映期间，正值各大城市雾霾的新闻的频繁报道，当观众在影片中看到层层白雾笼罩下的城市，没有一点阳光的清晰和明亮，没有一点阳光的生气和色彩，人们出行带着口罩，交通也变得更加拥堵，这里却是我们的生存环境，是我们的家园。我们应该对阳光道歉，对大自然道歉，对影响到他人的生活道歉，更应该对自己道歉。让已经关注雾霾现象的人们更加重视对自然的保护，让还未关注到雾霾现象的人们，也加入到关注雾霾、保护自然、保护环境的行列中来。

(二)直面人的异化问题

工业化社会的发展和物质生活的改善，使人们所创造的物质文明反过来控制了人的思想行为与文化生活，人们不得不以内在的精神沉沦去换取外在丰厚的物质利益，人异化的现象就出现了。人异化的现象主要表现在人与人、与社会、与自然、与自我四个方面关系的扭曲。

人对自我的否定，在故事的主角身上就有体现，司机范伟想做官，河道清洁工人宋丹丹想做富豪，大导演李诚儒想做俗人，他们都梦想成为他者，摆脱自身的身份，是一种对自我的否定。人与人关系的扭曲，在台词艺术上就有明显表现。“当官”的范伟接见两手空空的外使时，“不带礼物就不要说”，把人与人的关系明确建立在物质基础上。一句“现在没有谁真正对谁好”的台词更是把人与人之间关系的冷漠展露无遗。人与自然关系的扭曲，表现在人们对自然环境的破坏。影片中满目疮痍的草原，污浊的河流，雾霾笼罩下的城市，画外音诉说对草原、河流、阳光、森林的道歉，反讽了人们为自身利益而对自然的破坏，直面了人们在社会进程中人的异化问题。人与社会关系的扭曲，主要表现在人们对权利、精神、金钱的盲目追求。范伟想体验当官掌权后，面临贪污腐败的三种诱惑;李诚儒追求精神上所谓“高雅”即认为自己不喜欢的就是高雅，而把大众性认为是“俗”;宋丹丹想体验有钱人的生活，梦想一年不吃不喝光在家数钱的生活。