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王昶诗词中的禅学意味

2014-03-21董睿

鞍山师范学院学报 2014年3期

董 睿

( 吉林大学 文学院,吉林 长春 130021)

王昶(1725~1806 ),字德 甫,号 兰泉,又 号 述庵,江苏青浦人,清代文学家,金石学家,同时也是藏书家。著有诗文集《春融堂集》六十八卷,编纂《湖海文传》七十五卷,《湖海诗卷》四十六卷,《明词综》十 二 卷,《国 朝 词 综 》四 十 八 卷 等,并 辑 录《金石萃编》一 百 六 十 卷,其 中 存 有 千 种 石 刻,有着极为重要的价值。

一、诗学思想是王昶诗词中的禅学意味的前提

王昶的诗学思想在《蒲 褐 山 房诗话》里对其他诗人的评价中可以看出:一是应注重个人情感和内心体会;二是应提倡敦厚平远之风。

( 一) 应注重个人情感和内心体会

王昶这一诗学思想与其自身经历及诗词风格变化有关。他早年 虽 官职不 低,但在入 大 小金川的同 年 早期,即乾 隆 三十 三 年 (1768)年,因 进 言不当而被革职,这一挫 折 为他日 后 诗词的 风格变化打下基础。随后王 昶戎马 九 年,战场 上 出生入死,自己的诗词风格也变得豪放雄劲,虽仍旧带有一贯的温和敦厚之 感,却愈 发 开阔旷 朗。由是在诗学思想上,王昶推己及人,把个人情感和经历融入作品当做了重要的一点。

他言苏加玉“性极好 游,凡遇 名山故 迹,必登临吟啸而去。故集 中所 作,极 为卓 越”[1]。苏 加玉是清朝时期诗人,少时师从邹以敬学诗,成年后游历多处名山大川,因此篇什愈发丰富,同时诗词风格多见豪旷疏朗。王昶在这句对苏加玉的评价中认为,因苏加玉极为卓越的所作,和他“性 极好游”有着分 不 开 的 关 系,也 体 现 了 他 注 重 个 人 经历和感情对所作诗词的影响。……

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