少数民族地区羁縻制度的建构者诸葛亮——基于国家大一统思想的启示
2014-03-06姜南
云南开放大学学报 2014年4期
姜 南
(云南民族大学 人文学院,云南 昆明650500)
关于大一统,是一个针对传统经济和政治体制的词汇,它是对中国传统政治社会制度的高度概括和生动写照,对现代性社会依然极具启示意义。《辞海》的解释大一统意思是统一全境。《公羊传·隐公元年》则说:“何言乎王正月?大一统也”。这或许是我们见到的较早关于大一统的阐释。《汉书·王吉传》:“春秋所以大一统者,六合同风,九州共贯也”。大谓重视、尊重,一统即是周天子统治天下诸侯。也就是我们所谓的全国统一。中国真正实现大一统,是我们所熟知的公元前221年秦朝统一中国一直到1911年辛亥革命推翻清王朝帝制。而三国时期,蜀国正面临着内忧外患,诸葛亮南征在云南所实施的一系列政策和主张,虽说是局部的统一,但其体现了中国知识分子完成国家大一统的精神和思想,以国家、社会、人民之心为己心的高尚情操。诸葛亮东方政治眼光和战略艺术,影响了当时和后世的许多仁人志士。诸葛武侯以其超绝的智慧和品德,为南方的少数民族所折服。诸葛亮当时特殊历史时期为获得一个平定的后方和稳固的物资、人力支持,率军进行了为期约半年的南征。诸葛亮还把蜀国先进的农耕技术、建筑技术、音乐弹奏等传给南方各少数民族,促进了云南各民族地区经济和文化的大发展。至今,在云南方少数民族中还有戎夷祭祀、野外祭祀、家堂祭祀诸葛亮的风俗。
一
秦汉时期,为了实现和加强中央的封建集权统治,内地与边疆地区实施了郡县制。……
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