高 杏

（广东技术师范学院天河学院 外语系，广东 广州 510540）

0 引言

学界有这样一种说法：芥川龙之介的死，不仅标志着大正时代的结束，同样也标志着日本近代文坛的落幕。由此可见，芥川龙之介在日本文坛的地位。芥川在短暂的一生中留下了许多作品，他的许多短篇小说都广为人知，如《罗生门》《竹林中》等。芥川以理智的态度旁观现实，意在揭露人性的丑恶。他极为重视小说技巧，因此以他为代表的第三次、第四次新思潮派也被称为“新理智派”、“新技巧派”。

芥川龙之介与中国文学有密切联系。对于大正作家而言，中国文学“不过是衣裳”，而对于芥川而言，绝不仅是如此。芥川龙之介对中国古典诗歌的热爱、对中国古籍的取材以及他的《中国游记》无不显示着他与中国文学的联系。

1 芥川龙之介与中国古典诗歌

芥川龙之介号“澄江堂主人”，名“我鬼”，从这些名字就能看出中国式的风雅韵味。在《罗生门》问世的时候，书的扉页上有题词“君看双眼色，不语似无愁”，说明了他对中国古典诗歌的热爱。

日本文学素来重视体现“物哀”的审美意识，因此在对中国古典诗歌接受的同时，他们也会按照自己的审美意识进行斟酌和筛选。日本文学家多喜爱描写大自然的微妙变化，或是充满生机的具有动态美的清丽诗句，或是着重描写一定环境下烘托出的或细腻或恢弘的诗句。芥川也不例外。也许是源于相似的生活经历，芥川格外偏爱许浑的诗句。许浑自幼苦学多病，擅长律诗，其诗句多与水有关。……