初 春

（山东大学 马克思主义学院，山东 济南250100）

近代以来自然科学和社会科学的飞速发展突破了中国传统文化赖以生存的根基，当今世界，中国传统文化赖以发展的物质基础、社会环境、传播条件发生了深刻变化，［1］中国传统文化在现代性的语境中面临着前所未有的挑战。中共中央十七届六中全会聚焦文化建设，提出“培养高度的文化自觉和文化自信，提高全民族文明素质，增强国家文化软实力，弘扬中华文化，努力建设社会主义文化强国”。［2］在新时代的社会主义创新文化建设中，中国传统文化的创新之路重要的是由“说”回到“做”，在实践基础上对其基本立场和视野进行现代性转换。在现代性的反思中，不能囿于只是重新解释和阐明传统文化，而是在“社会生活”的实践路径中体认传统文化的价值内蕴，并赋予传统文化以新的生命和新的意义。

一、中国传统文化的现代性转换的必要性

中国传统文化的现代性转换已刻不容缓。谢恩（R.L.Shinn）说：“并非传统变成无用，而是它不再能告诉我们何去何从。”［3］从客观角度说，现代社会正处于新的转型期，中国的社会结构、经济形态、政治制度都发生了深刻的改变，而且思想和语言也早已非复旧观，可见中国传统文化赖以生存的根基发生了深刻变化。从主观角度说，任何一种优秀的文化传统，只有随着时代的前进，不断地扬弃、改造和更新，才能保持其旺盛的生命力，并给现实生活以永不枯竭的推动力。……