刘 杰

（宁夏大学a.人文学院；b.西夏学研究院，宁夏 银川750021）

近代中国社会历史始终为解决两大社会问题而艰难推进，即民族危亡和民族统一。前者是对中国各民族一致对外而言，伴随着欧风美雨和日本狼烟，近代中国社会始终挣扎在民族危亡的边缘，从鸦片战争始就逐步产生了许多思想派别，如经世派、早期维新派、洋务派、戊戌变法派、资产阶级革命派等等，他们都希望运用自己的主张挽救民族危亡并且付出了巨大的努力和牺牲；至于后者，是对中国各民族内部而言，民族统一是近代中国社会历史追求的第二大目标，它是民族思想的直接反映。实际上民族危亡和民族统一这两大问题始终交织在一起，共同构筑了近代中国波澜壮阔的斗争史实。

对民族思想一词的解释，崔明德在《中国民族思想的概念及发展脉络》一文中认为：

民族思想是各个时期各个民族的各类人物对中国民族及民族问题的认识，是处理民族问题、制定民族政策的理论基础；它既有政治家、思想家、军事家、史学家及普通民众对历史上民族及民族关系的反思，也有他们对当时民族和民族问题状况的理性思考和客观认识，以及对民族及民族问题未来发展趋势的预见。主要包括对民族起源、民族发展规律、民族政治结构、民族经济制度、民族社会生活、民族文化、民族关系、民族分化与民族融合、民族迁徙、民族未来走向和发展趋势、民族发展的路径等问题的思考、认识及预见。……