于文静

（聊城大学 东昌学院，山东 聊城 252000）

引言

从公元前770年周平王迁都洛邑到秦始皇统一六国，其间经历的由奴隶制转为封建制的东周春秋战国时期，社会文化教育逐渐随政治经济开始变化。私学作为社会变动而新生的教学方式，为教育的发展开辟了新途径，而儒家作为私学教育的先驱，也是中国古代最有影响的学派，其教学方法中的独到理念与时俱进，对当时包括朝鲜、日本、越南在内的很多东亚国家产生了重要影响。虽然儒家教育作为传统教学思想，存在一定的时代局限性和陈旧性，但以“不愤不启，不悱不发”和“学而不思则罔，思而不学则殆”等教学理念，却在当代教育中对教师、学生、教学内容三者的匹配关系产生了很大的影响。

一、儒家教育的教学经验与方法

1.学思结合

孔子的“学而不思则罔，思而不学则殆”①，意思是学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。朱子云：“不求诸心，故缗而无得。不习其事，故危而不安。”论证的都是学习与思考之间朴素的辩证关系。

学习的本质是理解，是对外界知识和经验的一种内化过程。在已有认知结构基础上，学习者学习，接受的外部刺激解释的是学习者自身认知系统内外部的矛盾，而使内外部矛盾不断统一协调的过程即思考。学习者在学习到新知识后做出思考，完成知识与自己已有认知结构的内化，而单纯思考不接触外界更先进开放的思想，很容易将自己局限在已有的知识体系之中无法做出创新和提升。……