王晓东，盖乾坤

(渤海大学，辽宁 锦州 121013)

传统的汉字构造学说是六书，即象形、指事、会意、形声、转注、假借，前四种是造字之法，后两种是用字之法。象形字、指事字、会意字是表意字，在全部汉字中占百分之二十左右，形声字既表意又表音，占全部汉字的百分之八十左右，是汉字的主要结构类型。许慎在《说文解字》中以小篆为研究对象，运用六书理论分析这些汉字的结构，同时运用如“从某，从某”或“从某某”等较为固定的语言描述这些汉字，被这样描述的汉字即为会意字，又如运用“从某，某声”描述的汉字即为形声字。除此之外，许慎的《说文解字》中还有“从某某，某亦声”或“从某，从某，某亦声”这样的训释体例，例如《说文·土部》: “坪:地平也。从土，从平，平亦声。”“平”既是“坪”的义符，又是“坪”的声符，这样的训释体例既标识出了“坪”字的读音，也揭示了“坪”字的结构，同时还解释了“坪”字的意义，这种训释体例结合了会意和形声的条例，是以六书理论为基础，但又有所创新的一种新的训释体例，这种训释体例解释的汉字就是我们所说的“亦声字”，也有人称此类字为“会意兼形声”、“形声兼会意”或“义兼声”、“声兼义”。

一、亦声字的内涵

许慎的“六书说”一直是汉字结构分析的经典理论，通过许慎的“六书说”，使我们对汉字的结构系统有了初步的认知和了解。但六书说并不是至善至美的，我们不能用六书说分析所有的汉字结构，而亦声说正是对六书说强有力的补充和完善，亦声说首见于《说文·一部》: “吏，治人者也，从一从史，史亦声。……