王鹏伟

(广东医学院，广东 湛江 524023)

“物质”是构建整个马克思主义的坚硬基石。若铲除了这块“石头”，马克思主义的大厦无疑将轰然倒塌。因此，自从社会主义成为科学以来，一切敌对分子都不遗余力要拆除这块“石头”;相反地，任何一个坚定的马克思主义者，特别是具有理论修养的马克思主义者都坚定不移地维护这块“石头”。社会主义社会灌输马克思主义理所当然。但是，由于多方面的原因，马克思主义理论灌输，特别是其教学效果却并不理想。而且，马克思主义也被不少人污蔑为缺乏人情味， “见物不见人”。为此，有必要对这块“石头”进行一番审视和解读。

一、辩证唯物主义物质观概述

物质概念首先是唯物论所坚持的观点，是唯物论与唯心论争论的核心问题。从本体论上讲，唯物论坚持世界的物质第一性，认为世界是由物质构成的，物质派生精神;而唯心论坚持世界的精神第一性，认为世界是由精神构成的，精神派生物质;二元论或多元论表面上看二者兼顾，但在实践上必然陷入唯心论的泥沼。就唯物论而言，长期以来，人们普遍将具体的物质存在形态等同于物质，如泰勒斯的“水”，中国的五行—— “木、火、土、金、水”等。这时的物质观具有朴素性和辩证性。进入近代，物质除了仍然被认为是具体的物质形态外，还具有形而上学性，即用孤立、静止、片面的观点看待具体的形态——物质实体及其相互间的关系。只有马克思主义给出了关于物质的科学定义。……