洪艳

摘要：畲族民歌作为第一批国家级非物质文化遗产，是畬族历史文化的活化石，是我国多民族文化的重要组成部分。它通过民歌活动、家传师授、文本媒介等方式广为传承。然而，进入现代社会以来，由于民族语言、师承仪式的断裂和歌场环境的破坏，畲族民歌出现了严重的传承危机。我们应该从传承主体、传承形态、文化生态环境三个方面入手，对传统畲族民歌进行有效的保护和继承，并力图创作出新时代下的畬族新民歌作品，使畲族民歌这颗璀璨的明珠重放异彩。

关键词：畲族民歌；传承方式；传承危机；发展创新

中图分类号：C939文献标识码：A文章编号：1006-723X（2013）06-0106-04

2006年5月20日，畲族民歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。畲族没有文字，有关畲族人民的祖先传说、迁徙路线、战争灾难、宗教信仰、行为习惯等内容都保存在畬族民歌里。从民歌里我们可以窥见畲族人民的艺术形式，从中感受到畲族歌唱艺术魅力的留存。畲族人在千百年的繁衍生活中所选择、延续、保存、相传的畲族民歌正是他们生活中最为宝贵的东西。畲族民歌蕴藏着畲族千年历史，不得不承认她就是畲族历史文化的“活化石”，是我国多民族文化中的重要组成部分。

一、畲族民歌的传承

伍国栋说：“民间音乐传承是一个动态的音乐过程，它具体是由居于这一音乐传承过程中心地位的音乐群体和音乐个体完成实现的。因此，民间音乐的口口相传和身传言教，在不同民族和地区范围内的民间音乐生活中，由于传承者和受传者的状态不同，便主要表现为群体传承和个体传承这两种不同的形态。……