李永虎,刘 凯

(1.复旦大学 哲学学院，上海 200433;2.上海财经大学 党委组织部，上海 200433)

论“心理学乌托邦主义”的四个基本理论特征
——兼以威尔海姆·赖希思想为例*

李永虎1,刘 凯2

(1.复旦大学 哲学学院，上海 200433;2.上海财经大学 党委组织部，上海 200433)

二十世纪乌托邦精神当代复兴的一个典型形式是“心理学乌托邦主义”的出现，它在承认人是有多种需要的有机体前提下，要求在消除外在强制性的压抑，满足人的本能欲求过后，导向完美人格的塑造从而最终实现对人类社会的改变。它的一个重要理念就是：人类心灵的健康与否直接关系到人能否真正拥有幸福的未来。在看待自我与社会的关系上，”心理学乌托邦主义”有四个基本理论特征：其一，强调“内在转变”的社会和文化的意义；其二，强调人格心理结构和社会结构的贯通性与相互依赖；其三，强调个体身上所出现的各种精神疾病是社会病态现实的反映；其四，强调人的非理性和人的潜意识因素在革命中的重要性。并且，以上诸种特征在弗洛伊德的马克思主义者赖希的思想中的得到了具体的呈现。

心理学乌托邦主义;性格结构；性革命

一、“心理学乌托邦主义”概念的产生及其厘定

在20世纪70年代末，美国历史学家曼纽尔(Frank E.Manuel)注意到“理想精神国”(eupsychia)*该词由美国心理学家马斯洛(Abraham.H.Maslow)创制并用于描述他所设想的一种乌邦托的术语。这个词析义为：eu=理想、健全，psych=精神、心理，ia=国家。他说如果一千户精神健康的家庭搬迁到一个荒芜的、但能决定自己命运的岛上，就能建立起一种理想的完美境界，他把这种可能的乌邦托称为“理想精神国”(Eupsychia)。……