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探寻早期儒家政治哲学的两大主题
——从周公到孔子

2013-03-31谭绍江

常州大学学报(社会科学版) 2013年4期
关键词:孔子

谭绍江

(中南财经政法大学武汉学院,湖北武汉 430079)

探寻早期儒家政治哲学的两大主题
——从周公到孔子

谭绍江

(中南财经政法大学武汉学院,湖北武汉 430079)

早期儒家按照自身的政治理想设定,结合现实政治局势变化,树立了伦理政治特质与民本政治理念两大政治哲学主题。在 “伦理政治特质”方面,周公 “制礼作乐”,将道德与政治相结合,初步促使神学政治向人文政治的转向。孔子 “以仁释礼”,将 “仁”、“礼”相融合,设定个体理想与社会理想、道德理想与政治理想完美合一的境界。在 “民本”理念方面,周公将 “民”与 “天命”结合,影响周代政治实践。孔子则从 “仁”角度释 “民”,主张德政并进行了相应实践。

周公;孔子;政治哲学;伦理政治;以民为本

政治哲学是中国古代思想家思考的中心内容之一。[1]郭齐勇教授指出: “儒家有没有政治哲学?……我们的回答是肯定的”[2]。儒家政治哲学的展开进路,大致可以概括为 “从哲学 (思辨的、价值的,而非实证的)角度理解政治,在种种预设基础上,构建应然的政治生活”[3]。按照此一进路,早期儒家以远古圣君之治为理想、结合现实政治局势,初步确立起鲜明的政治哲学主题。

一、伦理政治特质:从 “制礼作乐”到 “复礼归仁”

伦理政治特质是早期儒家政治哲学所确立的第一个主题,主要表现为主张伦理原则与政治原则相结合、运用礼乐制度来治理国家社会。

单纯作为一种社会习俗的 “礼”诞生时间很早,“自从地球上诞生了人类社会,礼就跟着产生了”[4]。

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