[摘要]《林黛玉进贾府》中凤姐是这样夸黛玉的：天下真有这样标志的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。有人认为“嫡亲的孙女”指的是当时在场的三春，对此我有不同的看法：

[关键词]《红楼梦》；凤姐；曹雪芹

一、从字面上解释，可排除惜春

《红楼梦》第二回作者已借冷子兴之口交代了贾府的家族及人物关系，宁国公与荣国公是一母同胞的兄弟，贾母是荣国公的儿媳妇，而惜春是宁国府敬老爷之女，贾珍之妹。惜春是贾母孙女一辈的，但他们却并非同源。据现代汉语词典解释，“嫡亲”有“血统最接近”之意。那凤姐所说的“嫡亲的孙女”最多是指贾母儿子的女儿，与惜春是不相干的。

二、从宗法制度上来看，可排除迎春、探春

宗法制是西周统治者创立的利用血缘关系的亲疏来维护政治关系的上下尊卑贵贱秩序的社会政治制度，是调整统治阶级内部权力、财产继承与分配秩序的原则。宗法制度在中国的影响深远，不仅在封建时代被奉为圭臬，在今天的港台社会里依然有市场。《红楼梦》表现的是封建末期中国古代大家族的生活，那时人们的宗法观念依然浓烈。

我们先来看看迎春探春的出身。

迎春是贾母长子贾赦之女，探春是贾母次子贾政之女，虽然从血统上来说迎春和探春都是贾母的孙女，但她们都是姨娘所生，是庶出。“妻妾不分则家室乱，嫡庶无别则宗族乱”的封建社会，使迎春、探春处于尴尬不利的境地：一方面她们是主子姑娘，享有封建贵族的一切特权；……