靳海涛

（河南科技大学外国语学院，河南洛阳，471039）

一、文化是语言的重要组成部分

众所周知文化对语言的影响作用，但如果从符号学视角审视语言的本质的话，文化不仅仅是语言的外在影响，而是语言诸因素中一个重要组成部分。

（一）符号学对语言中文化因素的关注

符号是符号学和符号分析的核心问题，也是语言学的重要课题。瑞士的语言学家索绪尔和美国哲学家皮尔斯是符号学的创始人。在语言学界索绪尔的分类法最有权威性。他把符号分为语言符号和非语言符号，而且认为语言（语音）符号是人类符号系统中最重要的符号。但是他最初所说的语言符号未涉及到文化因素，只认为符号是由音像和其所代表的概念组成，二者的关系相当于一张纸的不可分割的两个面。但到1966年提出关于符号的“能指”和“所指”的关系之说是对语言学的又一大贡献，指出“在很多情况下，符号代表的意义不像词汇的字典那样是自明的，很多符号的意义是推导出来的，或者是对环境和情景的诠释的结果”。这意味着语言中的文化因素已引起学术界的关注［1］。

1984年日本语言学家池上嘉彦在《符号学入门》中发表了对语言的三点“再发现”，其主要观点是说：语言不仅仅是手段，语言本身就是文化的化身。池上的“再发现”明显地揭示了“语言与文化的一体性”［2］。

（二）语言的“双重代码系统”所展示的语言与文化的一体性

2000年3月姚灯镇在其论文中明确提出“言语交际中的代码系统包括语言代码系统（简称为语言规则）和文化代码系统（简称为文化规则）”之说［3］。……