王学荣

(首都师范大学 马克思主义教育学院，北京 100048)

究竟何为马克思主义的“硬核”?
——兼与杨筱刚教授商榷

王学荣

(首都师范大学 马克思主义教育学院，北京 100048)

按照拉卡托斯的观点，科学理论之为科学理论，关键在于它是由“硬核”与“辅助保护带”组成的完整体系，马克思主义学说作为科学理论也不例外，也由“硬核”和“辅助保护带”构成。“硬核”之为“硬核”，乃在于它是该理论最基本的理论公设和根本主张，因而，它构成了该学说的基石，表现了该学说的本质。“科学的实践观”恰恰是马克思主义哲学最基本的理论公设和根本主张，构成了马克思主义哲学的基石和本质，因而理所当然地成为马克思主义哲学的“硬核”，而马克思主义哲学又是整个马克思主义学说的“硬核”，于是“科学的实践观”作为“硬核”之“硬核”，成为整个马克思主义理论体系的“硬核”也就顺理成章了。

马克思主义;“硬核”;实践人本主义;科学的实践观

杨筱刚教授在《马克思主义“硬核”及其剥取》一文中，运用拉卡托斯的“硬核”理论对马克思主义理论体系进行了结构主义的分析，颇有见地。杨文首先剖析了马克思主义理论体系的“硬核”既不是政治经济学，也不是科学社会主义，“硬核”在马克思主义哲学中。然后，杨教授又对马克思主义哲学的本身进行了结构主义的分析，层层推进，认为马克思主义哲学的“硬核”既不是唯物史观，也不是辩证唯物主义，而是“实践人本主义”。［1］但笔者认为，实践人本主义乃是马克思《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)时期的思想，当时的思想并不成熟，还带有费尔巴哈人本主义的“痕迹”。……