■ 范正明

湖南花鼓戏按地域特色，有长沙、邵阳、衡州、常德、岳阳、零陵六个艺术流派。其中长沙花鼓戏，自1946年进入省会长沙以后，至今已有66年历史。由于长沙是全省政治、经济、文化中心，因而长沙花鼓戏得风气之先，成为我省花鼓戏代表性的艺术流派，湖南省花鼓戏剧院成立后，实际上成了全省花鼓戏的领头羊。在上世纪五十年代，就产生了全国性影响。改革开放后，它的代表性剧目《刘海砍樵》，飞到了大洋彼岸的美国。本文试以长沙花鼓戏为主体，论述它的发展历程、当今现状和未来展望，似可反映全省花鼓戏之概貌。

“长沙花鼓戏”这一称谓，经历了漫长的演变过程。过去，各地名称不一：宁乡称“打花鼓”；浏阳叫“花鼓灯”或“竹马灯”；长沙县亦称“采茶戏”；1946年进入长沙市后，一度称为“楚剧”（盖湖南属楚地之故）。建国后，通过1952年全国戏曲观摩会演，正式定名为“长沙花鼓戏”，逐渐为业内和观众所认同。长沙花鼓戏形成之初，流行于旧长沙府所属十二州、县（俗称“长沙十二属”），即长沙、善化（公元1912年并入长沙县）、湘潭、湘乡、益阳、宁乡、安化、湘阴、浏阳、醴陵、攸县及茶陵州，以及洞庭湖区的沅江、南县、安乡、华容等县。著名戏曲史家周贻白说，湖南花鼓戏“远至云南贵州，也都有他们的足迹。”①上说尚无佐证。

一

长沙花鼓戏的历史，大体在清代乾隆至嘉庆年间（1736-1820），就已开始萌芽。农民插秧时唱的秧歌，打樵时唱的樵歌，捕鱼时唱的渔歌，采茶时唱的茶歌，统称为民歌小调，配以小锣、腰鼓，先是田间地头的自娱自乐，进而在逢年过节之时，他们“又有服优场男女衣饰，暮夜沿门歌舞者，曰‘花鼓灯’。……