箫音

吴历与“四王”及恽寿平并称“清初六家”，与王石谷同师王鉴、王时敏，他的绘画筑基于宋元，晚年入耶稣教，融入西洋画法，其狷介绝俗的气质与独特的人生阅历，铸就了他在清初画坛独树一帜的画风。他以山水、竹石知名，写兰蕙却鲜为人知。时值2012秋季朵云轩20周年庆典拍卖之际，一幅秘藏多年的吴历水墨兰竹长卷将首次面世，为我们全面了解吴历的绘画造诣提供了极为珍贵的材料。

此卷高29.5厘米，全长470厘米，作于1676年，吴历时年45岁。乾嘉时期原装裱保存完好，卷外有潘奕隽题签，引首为蜡笺洒金纸，有潘氏嘉庆戊辰（1808年）篆书，卷后有潘氏嘉庆庚午（1810年）跋，及近代著名画家高野侯、藏书家叶景葵跋。此卷自乾隆年间潘奕隽收藏以后，传至潘家第三代，后为大藏家诸华（字仲芳，号忍庵）所藏，潘氏五世孙潘承弼辑录的《潘氏三松堂书画记》不仅著录了此图，而且有此图转入诸华之手的记录，200多年间流传有绪。

这件水墨兰竹长卷，是吴历欣赏了友人所藏元代雪窗和尚的兰蕙图卷后所作。笔势劲轶，韵致潇洒，自始至终一气贯注。他笔下的兰蕙出自深山幽谷，其间溪水潺潺，窠石显露于水际陂陀，无一毫园林石斧凿痕迹。写兰飘逸隽秀，花苞俯首低垂，含情脉脉；写蕙叶雄桀如剑，蕙花层层叠叠，有直冲而上的气势，显示出旺盛的生机。写竹也是典型的吴历风格，修竹缕缕参错兰蕙之间，甚有灵动之姿。背景、坡岸多用淡墨空扫，烘托氛围，青苔以千点万点积成，写出幽谷的滋润潮湿。吴历论画有“不将粉本为规矩，造化随他笔底来”，开卷披览，诚信此言不虚。所作全然不入前人窠臼，无论兰、蕙、竹、石皆得造化之功，心怀林泉，虽偶一为之，笔底自不尘俗。诚如秦祖永评价：“此老高怀绝谷，独来独往，不肯一笔寄人篱下。观其气韵沉郁，魄力雄杰，自足俯视诸家，另树一帜。”

这不仅是吴历极鲜见的兰草作品，透过卷后题跋，亦揭开了其长达200多年的收藏传奇。这段墨缘开始于潘奕隽。潘奕隽（1740年至1830年）字守愚，号榕皋，又号水云漫士，三松居士，晚号三松老人，吴县（今江苏苏州）人，祖籍安徽歙州，乾隆三十四年（1769年）进士。其书宗颜、柳，篆、隶入秦、汉之室；山水师倪、黄，不苟下笔；写意花卉梅兰尤得天趣；著有《三松堂集》。

乾嘉以来，潘氏累世簪缨，逐渐成为苏州望族，族中子弟人才辈出，其子潘世恩为乾隆年间状元，孙潘遵祁为名画家，曾孙潘祖荫为咸丰探花，其余科第胜手，不胜枚举。潘氏三松堂所藏法书名画，尤为宏富，分藏于各房子孙。潘氏世代与苏州吴大澄家族互为姻亲，如近代书画大师、鉴赏家吴湖帆夫人潘静淑即为潘家闺秀，吴湖帆的众多顶级藏品便来自于潘静淑的陪嫁。

乾隆戊辰（1795年），潘奕隽在葑溪友人张卓亭处见到了吴历这件兰竹长卷，深爱之，张氏遂欣然将此移赠，潘亲为之题签、引首、题跋。自此以后，传至潘氏第三代，100年多年中秘不示人，也未见有他人题跋、钤印，可见对此图的珍爱。直到1937年日本侵华期间，此卷在乱离中佚之，流传沪上，约在1940年为诸华廉价购得，诸华请高野侯、叶景葵先后为之作跋。诸华后在上海结识了潘曾孙潘俭庐，相谈甚欢，结为莫逆之交。吴历这件杰作历经200年多年只因乱离而转易一手，在近代收藏史中，这样的收藏传奇如同吴历所作兰草一样，极为难得。

在市场出现过的吴历作品多为山水、竹石，去粗取精，寥寥可数，而兰草作品则更为可遇不可求，如此来源可靠，传承有绪的精品，目前在市场上似惟此一卷，海内外博物馆中也难寻其匹。像潘氏这样的世家大族，虽然家富收藏，仍对之爱护有加，可见此画的珍稀。在欣赏长卷巨制之余，透过保存完好的乾嘉老裱，细细品读卷后题跋，这段延续了两个多世纪的收藏传奇，历历再现。可以相信，这件极富传奇的作品一定会引来藏家的强烈兴趣，创造吴历绘画新一轮的市场佳绩。

吴历《兰竹卷》手卷

尺幅：29.5厘米×470厘米