突发事件媒介仪式:一种舆论构建的新解读
2012-11-13余秀才中南财经政法大学新闻与文化传播学院湖北武汉430073
华中科技大学学报(社会科学版) 2012年6期
余秀才,中南财经政法大学新闻与文化传播学院,湖北武汉 430073
李青青,华中科技大学新闻与信息传播学院,湖北武汉 430074
媒介仪式研究主要源自美国传播学者詹姆斯·W.凯瑞(Carey)。1989年凯瑞指出在“传输视野中的传播”之外,还有一个长期被遮蔽的“仪式视野中的传播”(the ritual view of communication)[1]15,并认为其“不是指空间上讯息的拓展,而是指在时间上对社会的维系,它不是指一种信息或影响的行为,而是共同信仰的创造、表征与庆典”[2]28。詹姆斯·W.凯瑞的观点,为许多突发事件的舆论形成提供了解释框架。本文将突发事件媒介仪式作为一个全新概念,在对其内涵辨析基础上,及突发事件、媒介与民众特征及民众的情感表达等基础上,探讨突发事件媒介仪式的意义建构与舆论形成。
一、自然、融合与互动:突发事件媒介仪式的内涵
媒介仪式是“围绕与媒介相关的核心类属和界线展开的一种形式化的活动,这种活动的进行直接或间接表明了它和那些与媒介有关的宽泛价值之间的联系”[3]29这种宽泛的价值联系寓意了媒介仪式在其活动展现过程中的多元样式与可能,以及由此产生的媒介效果。传统意义上认为,媒介仪式包含“媒介所报道的仪式性内容、媒介报道该内容时的仪式化方式、媒介本身成为一种仪式或集体庆典”[3]57。
传统意义上的媒介仪式,包括媒介事件与在线仪式,主要集中在媒介所报道的仪式性内容及报道该内容时的仪式化方式。在媒介所报道的仪式性内容中,传统媒介仪式的作用是依序展演。……
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